حجاب هایی که دیگر حجبی ندارند مانتوهای باز تا شلوارهای پاره، جامعه سردرگم مدهای عجیب

تابستان که می آید، مدل های جدید پوشاک را هم به همراه خود به ویترین ها می آورد، از keep calm تا مدل هایی که بیشتر به پیراهن کوتاه شبیه هستند و در نگاه نخست توجه و تعجب هر خریداری را به همراه دارد و هرچه به اوایل تابستان نزدیک می شویم از تعجب ها کاسته و بر عادی شدن و تنوع اینگونه لباس ها در جامعه افزوده می شود.
مقام معظم رهبری در خصوص مد فرمودند: « این حرف اشتباه نشود با اینکه بنده با مُد و تنوع و تحول در روش‎های زندگی مخالفم؛ نه‎خیر، مُدگرایی و نوگرایی اگر افراطی نباشد، اگر روی چشم و هم‎چشمی و رقابت‎های کودکانه نباشد، عیبی ندارد. لباس و رفتار و آرایش تغییر پیدا می‎کند، مانعی هم ندارد، اما مواظب باشید قبله‎نمای این مُدگرایی به‎سمت اروپا نباشد؛ این بد است. اگر مدیست‎‎های اروپا و آمریکا در مجلاتی که مُد‎ها را مطرح می‎کنند، فلان‎طور لباس را برای مردان یا زنانِ خودشان ترسیم کردند، آیا ما باید اینجا، آن را تقلید کنیم؟ این بد است. خودتان طراحی کنید و خودتان بسازید.
به جرات می توان گفت که جامعه امروزی درگیر مقوله ای به نام هنجار پوششی شده و اولویت خرید مردم براساس طرح و مدل های عجیب شده و مفهوم زیبایی و استفاده درست از رنگ ها جایگاه خود را از دست داده است
سری به خیابان های آمل و مانتو فروشی های آن زدیم تا وضعیت موجود را بررسی کرده و آن را با این واقعیت تطابق دهیم که مدل‌های موجود تا چه اندازه متناسب با فرهنگ جامعه ایرانی است؟ محمد که در خیابان هراز آمل مانتو فروشی دارد، به خبرنگار صبح امل می گوید: اگر مانتوی جلو باز و بدون دکمه نداشته باشم فروش روزانه ام به شدت کاهش می یابد و اگر در ویترین مغازه نباشند که کسی حتی وارد مغازه هم نمی شود. با خنده می گوید شلوارهای پاره طرفداران خاص خودش را دارد و گویی هرچقد بیشتر پاره باشد، بهتر فروش می رود.
در دیگر مانتو فروشی آمل که کمی از این مدل های عجیب کمتر دیده می شود، یکی از مشتریان در این خصوص نظر جالبی داد: این روزها پیدا کردن مانتویی که هم زیبا باشد و هم پوشیده که هنگام ورود من به جامعه باعث معذب شدن من نشود سخت است. وی ادامه می دهد: انگار پوشش به دو بخش تقسیم شده، یا باید چادر به سر بگذاری و یا مانتوی جلوی باز و در این بین هیچ گزینه دیگری وجود ندارد.

راضیه ابراهیمیان طراح برتر کشور در زمینه حجاب، عفاف و پوشاک ایرانی اسلامی که در حال تدوین نخستین دوره آموزشی طراحی اسلامی چادر بر مبنای حجاب اسلامی در سال ۹۵ می باشد در گفت و گو با خبرنگار صبح آمل از مشکلات پوشاک و عدم استقبال جوانان از طرح های داخلی گفت.
لباس پوشیدن نیاز به خودشناسی دارد
محجوب بودن اولویت کار من است که در این بین با مشکلات زیادی مواجه شدم، بعضی از لباس های موجود در بازار پوشیده نیست و همخوانی معناداری در بین رنگ و طرح لباس وجود ندارد و از نوع پوشش نیز می توان این برداشت را داشت که مردم نمی دانند چه لباس با چه رنگ، طرح و جنسی بپوشند.
لباس پوشیدن نیاز به خودشناسی دارد و شخص باید سلیقه خودش را پیدا کند که این مفهوم در جامعه گم شده است و افراد هویت فردی خودشان را نمی شناسند و به پوشش توجهی نمی کنند.
جشنواره های مختلفی شرکت کردم
در کنار تحصیلات اکادمیک مطالعات زیادی در این خصوص انجام دادم که در نخستین جشنواره فجر با 16 اثر شرکت کردم که شش اثر به بخش نمایش راه یافت و دو لوح تقدیر در سال 1390 دریافت کردم که این شروع کار من در این بخش بود و پس از آن نیز در جشنواره ها و همایش های زیادی شرکت کردم و طراحی های خود را به نمایش عموم رساندم .
مخالف همیشه، همه جا هست
وقتی در دانشگاه در خصوص ایجاد تغییر در لباس و چادر صحبت می کردم و طرح های خود را به مرحله اجرا می رساندم برخی از اساتید دانشگاه به شدت با من برخورد می کردند اما من پاپس نکشیدم و معتقدم مخالف، همیشه همه جا هست و قابل به ذکر است که بر همین اساس یک دوره آموزش طراحی چادر بر مبنبای حجاب اسلامی برگزار خواهم کرد.کشوری نوپا در زمینه طراحی لباس هستیمایران در زمینه طراحی لباس کشوری نوپا و قریب به 5 سال است که فعالیت هایی در زمینه پوشش های ایرانی اسلامی صورت پذیرفته و طراحان امروزی در حال آزمون و خطا، تمرین و تکرار هستند.
متد غربی در دانشگاه ها در حال تدریس می باشد
در برخی از دانشگاه های هنر و طراحی، متدهای غربی تدریس می شود و دانشجو ذهنیتی از المان های ایرانی اسلامی ندارد، در این صورت وی چگونه می تواند اثری خلق کند که در مقابله با نمونه های خارجی که رنگ و لعاب بیشتری دارد موفق باشد
اقتباس از طرح های پوشاک ایرانی
با نگاهی به گذشته، از مادها و ایلامیان تا هخامنشی، صفویان و قاجار، لباس بانوان کاملا پوشیده در عین حال ساده و زیبا بودند و امروز باید از این ظرفیت ها استفاده کنیم و از انها به صورت پست مدرن استفاده کنیم. چه ایرادی دارد به جای keep calm and iam queen از نقش ها و المان های زیبای ایرانی استفاده کنیم.
در لحظه طراحی می کنم
برای طراحی مانتویی که توان رقابت در بازار را داشته باشد نیاز به داشتن ذهنی خلاق و آکادمیک است به این معنی که طراح باید با دانستن قواعد و بر اساس یک اصول حرفه ای کار کند و باید گفت که در لحظه هزاران طرح را می توان آفرید اما تنها یک طرح از میان آنها به اصطلاح بگیر می شود.
در حال حاضر طراحی های مانتو ها به سمتی رفته که مانتوها کاملا باز و بدون دکمه هستند که باعث انحتاط جامعه می شود و محجوب بودن گمشده جامعه فعلی است
زیبایی
نگاه به زیبایی در عصر جدید به گونه دیگری است و به سلیقه شخص و جامعه برمی گردد که برای این امر ابتدا باید خودمان را بشناسیم و با شناخت خویشتن به زیبایی نگاه داشته باشیم
می شود هم ساده بود هم شیک!
با استفاده درست از رنگ ها می توان شیک و در عین حال زیبا بود که با افزایش نمایشگاه های لباس و مدهای ایرانی اسلامی مخاطبان خواهند دید که چگونه هم می توان محجوب و در عین حال لباس زیبایی پوشید تا شان و منزلت یک بانوی ایرانی حفظ شود.
سبک، گم شده بعضی طراحی ها
برخی از طراحان داخلی سبک مشخصی ندارند و از الگو و سبک های مختلفی در لباس هایشان استفاده می کند که باعث تمایز نخواهد شد و لباس را نازیبا می کند و طراحان باید دقت کنند که این شلوغی نشان دهنده سبک خاصی از طرف آنها نیست
ژورنال
زمانی نیاز بود تا با ژورنال های خارجی نیاز مشتری را برطرف کنیم اما امروزه قدم های مناسبی در این خصوص گرفته شده اما کافی نیست، مدلینگ و نمایش درست پوشاک با طرح های ایرانی اسلامی باعث کاهش نفوذ فرهنگ غرب در جامعه می شود.
مدل های اسلامی ایرانی
در گذشته همکاری هایی با موسسه مدلینگ داشتم و باید گفت که نقاط ضعف بسیاری در زمینه مدلینگ اسلامی وجود دارد و به دلیل نوپا بودن، دوره های آموزشی خاصی در این خصوص نیست و مجله های فعال در این عرصه، به دلیل عدم توانایی اقتصادی دچار مشکلات عدیده ای شده است، ژورنال های خارجی به نوعی هجوم فرهنگی و ترویج لباس های غربی هستند که با عرف جامعه همخوانی ندارند و مردم با خرید ژورنال های رسمی می توانند به این صنعت نوپا کمک کنند
واردات پارچه
واردات پاچه به بنیاد پوشاک و عوامل مرتبط با ان ضرر و زیان جبران ناپذیری را وارد کرده به طور مثال اگر موسسه تهیه ژورنال با توزیع کننده پارچه و مزون هماهنگ باشد تا پارچه خاصی در کشور توزیع شود بخش اعظم مشکلات حل خواهد شد.
ترکی که ترک نیست!
مردم از اجناس ترک استبال خوبی می کنند که این موضوع موجب می شود تا لباسی که طراحی و دوخت آن در ایران است مارک ترک به ان بخورد تا بهتر فروخته شود و این موضوع نیاز به فرهنگ سازی دارد تا ذهنیت مردم نسبت به این موضوع عوض شود تا با خرید اجناس داخلی از شرکت های ایرانی که به مراتب توان تولید بهتری به نسبت رقبای خارجی دارند حمایت کنند
فروشگاه صوت الرضا
فروشگاه صوت الرضا نماینده فروش محصولات من در آمل می باشد و چادر های من در آنجا به فروش می رسد.
دانشگاه توحید
خروجی دانشگاه تولید در آمل در برخی زمینه ها قابل قبول نیست و ضعف علمی و عملکردی آنها باعث تحول و ایجاد نگرشی جدید در بین دانشجویان نمی شود که با تغییر منابع آموزشی می توانند روند بهتری را طی کنند
سنت روی مذهب تاثیر نگذارد
یکی از مشکلات موجود اشتباه گرفتن مذهب با سنت است، در طول تاریخ زنان مسلمان با هرنوع پوششی، مسلمان به دنیا امدند و مسلمان از دنیا رفتند، اینکه بگوییم حجاب برتر تنها چادر ساده و چادر عرب می باشد و هرگونه تغییر در این چادر ایراد دارد به نوعی افراط و تفریط است. می توان با ایجاد یک طراحی ساده اما زیبا چادر و لباس های پوشیده را در جامعه رواج داد و از طراح داخلی نیز حمایت کرد
الگوی حجاب تنها چادر سیاه مشکی نیست
تفکر سنتی نباید بر تفکر مذهبی غالب شود و با توجه به اینکه بانوان نقش پررنگی در سطح جامعه دارند، نوع پوشش آنها نیز بر دیگران تاثیر میگذارد و استفاده از رنگ های شاد باعث شادابی جامعه خواهد شد
مشکل تغییر پوش در جامعه
جامعه درگیر معضلی به نام هنجار پوششی شده که مانتوهای جلو باز یکی از آنها است و کار به جایی رسیده که اگر مغازه ای از این طرح مانتو نداشته باشد فروش روزانه اش کاهش می یابد.
با حمایت از طراحان داخلی مانتوهای پوشیده ای طراحی شود که روی ان به جای جمله های معروفی که امروزی پشت مانتوها نوشته می شود از المان های سنتی و قدیمی ایرانی استفاده شود
چادر ملی نو
زمانیکه چادر ملی نو در جامعه رواج پیدا کرد در ابتدای امر مخالفت های زیادی با ان شد اما با گذر زمان استقبال بی نظیری از آن شد به وگونه ای که امروزه بیش از 20 نوع طرح چادر به فروش می رسد.
در ادامه نظر مریم جمشیدی، مدیرکل دفتر امور بانوان و خانواده استانداری مازندران را در این خصوص جویا شدیم.
سیاست های ناموفق
بعد از گذشت بیش از سه دهه از انقلاب اسلامی، رویکردها و برنامه های گوناگونی در خصوص حجاب و عفاف در سطح کشور برگزار شد که با وضعیت فعلی می توان گفت این سیاست ها را ناموفق و ناکارامد برشمرد. در این طرح ها به ظاهر حجاب توجه بیش از حدی شده در صورتی که جوان امروزی، خودش باید اهمیت حجاب، عفاف و ریشه های عمیق ان را درک کند، از طرفی دیگر با توجه به اینکه جامعه ما در حال گذر از چامعه سنتی به مدرن است کارهای فرهنگی اهمیت خاصی پیدا می کند.
بدحجابی از خانواده منشا می گیرد
نوع نگرش مادر به حجاب، همخوانی پوشش خانواده با فرزندان و مشکلات خانوادگی و دریافت الگوی های غیرمناسب از کودکی را می توان از عوامل بدحجابی اشاره کرد. از طرف دیگر شکسته شدن قبح بدحجابی، گم شدن غیرت در بعضی سطوح جامعه در بین مردان و جلب توجه جنسی بعضی دختران از طریق مدها و لباس های نامتعارف و ناهمخوان با فرهنگ جامعه از مشکلات دیگری است که جامعه به آنها دچار شده است
از طراحان داخلی حمایت کنیم
طراحان بسیاری در خصوص مدل های ایرانی اسلامی وجود دارند اما مشکل اصلی به انبوه نرسیدن این محصولات است و باید عرضه در بازار به حدی باشد که خانواده ها برای پیدا کردن مانتو و چادر با طرح های متنوعه و پوشیده و محجوب به دردسر نیفتند اما به دلیل نظارت ضعیف، مدل هایی به صورت انبوه وارد بازار شده و مقابل چشمان مردم قرار گرفته که مردم از آنها به عنوان پوشش جامعه و چیزی که همیشه بوده یاد می کنند که این نشان از ضعف عملکرد دستگاه های اجرایی نظارت بر پوشاک است
نوع دیگر حمایت از طراحان، قرارداد بستن ادارات مختلف با آنها در جهت تامین پوشاک است تا روزانه مردم با طراحی های مختلف آنها آشنا شوند و این موضوع به نحوی تبلیغات و حمایت از طراحان است.
لباس مازندرانی
لباس های محلی مازندران ترکیب زیبایی از رنگ های شاد با طرح های متنوع است اما امروزه تنها در پستو ها خاک می خورند و در حال فراموش شدن هستند و جز در مراسم خاص کمتر استفاده می شوند. دانشگاه های هنر با تدریس دوخت و استفاده از الگوهای این لباس ها می توانند باعث اشاعه پوشش این لباس ها شوند
در ادامه این گزارش به سراغ راضیه سلطانی مسئول امور بانوان و خانواده فرمانداری ویژه شهرستان آمل رفتیم تا برنامه های شهرستان امل را در این خصوص پیگیری کنیم
حجاب تنها چادر نیست
در سردر ورودی شهر بنرهایی در خصوص حجاب نصب شده که نشان می دهد عفاف و حجاب تنها به چادر خلاصه نمی شود، در سال گذشته نیز لوگوهایی در تاکسی های آمل زده شد که اهمیت حجاب و عفاف را به مردم نشان می داد.
پایلوت آموزش بستن شال
در سال گذشته آمل به عنوان پایلوت حجاب انتخاب شد تا به جوان ها نحوه بستن شال به روش های مختلف آموزش داده شود که مورد استقبال نیز قرار گرفت
جوانان در انتخاب الگوها دقت کنند
خانواده ها مسئول انتقال فرهنگ هستند اما در جامعه امروزی که همگان درگیر کار و روزمرگی شده اند، دور شدن از آمیزه های دینی موجب افزایش آسیب های اجتماعی شده است.جوان امروزی بین چندین الگو قرار گرفته و مشکلات پدر و مادر از یک سو و نبود راهنما از سوی دیگر موجب می شود تا دوستان خود را الگو قرار دهد و انجا آغاز مشکلات خواهد بود
مانتوهای بدون دکمه و هنجار پوششی
در جامعه مانتوهای بدون دکمه ای عرضه می شود که در پشت انها کلماتی به زبان انگلیسی نوشته شده که حتی مشتری معنی آن را هم نمی داند اما گول زبایی لباس را می خورد و تقاضای اینگونه مانتوها در جامعه موجب می شود که بقیه مغازه داران هم این مانتوهارا عرضه کنند.
برنامه های سال جاری در خصوص حجاب و عفاف
نمایشگاه ملی مد، حجاب و عفاف در مهرماه در آمل برگزار خواهد شد و از طراحان آملی عضو بنیاد طراحی و پوشاک کشور دعوت به عمل آمده تا نسل جدید شاهد این باشند که در عین ساده بودن هم می توان شیک و ایرانی پوشید. از جمله طراحان دعوت شده می توان به خانم جوادی، دهقان و راضیه ابراهیمیان نام برد که در سطح کشور دارای سبک هستند
بازارچه دائمی برای زنان سرپرست خانوار
بازارچه دائمی برای زنان سرپرست خانوار خواهیم داشت که در آن چند غرفه برای دانشگاه توحید در نظر گرفته شده تا آنها لباس های طراحی شده دانشجویان را برای نمایش و فروش بیاروند همچنین از دیگر برنامه ها می توان به جشنواره حجاب و بانوی ملی که در بین دانش آموزان برگزار خواهد شد اشاره کرد.