یکشنبه , 18 نوامبر 2018
آخرین خبرها
خانه » ارتباط با ما

ارتباط با ما

17 نظر

  1. احمد شاپورگان

    بسمه تعالی
    با سلام خدمت اصحاب رسانه و دیدبانان پیشرفت ایران اینجانب می خواهم راجع به صنعتی با شما گفتگو کنم که چندین سال است که با واردات تعمدی و بی رویه شکر و پایین نگهداشتن تعرفه ان تولید بخش کشاورزی و چغندر کاران و کار خانه های قند و شکر و جمعی از سهام داران خرد و کوچک این صنعت را با زیان رو به رو کرده است.در تاریخ 25/4/93 جمعی از کارخانه های قند و شکرکه با 30 % ظرفیت کار می کنند بنام قند و شکر اصفهان و قند قزوین و لرستان و مرودشت گزارش درآمد سال 94 را با 50% زیان به بازار سرمایه اعلام و سهام انها به مدت چند ماه در بورس به 1/3 سقوط کرد.اگر برنامه اقتصاد مقاومتی اجرایی شود باید تعرفه ان که مهمترین اصل است اصلاح و به رقم گذشته که بالای 100 % بود برگردد تا تولید ملی رونق بگیرد و انگیزه کاشت چغندرکاران افزایش پیدا کند، تولید کنندگان می گویند دولت 65 % خرید تضمینی چغندر و هزینه های دیگر را افزایش داد. و از قیمت گذاری حتی دولتی شکر در پاییز 93 کوتاهی کرد و تولید کنندگان و چغندر کاران را با بحران و خسارت رو به رو کرد.
    مسئولین انجمن قند و شکر می گویند قیمت گذاری دستوری بوسیله ی دولت و تعرفه پایین آن در وزرات صنعت و معدن و دلالان و مافیای واردات در بخش های مختلف چه خسارت زیان باری به تولید ملی زده اند که البته با آمارهای غلط و اطلاعات نادرست به کمبود مصنوعی شکر دامن می زنند تا واردات ضد تولید ملی خود را با کمبود تولید شکر توجیه کنند. اگر این محصول شکر استراتژیک است پس چرا باید تعرفه آن را کاهش دهند. در سه سال گذشته تعرفه ی آن بالای 100 % بود ولی وزارت صنعت تعمدن ان را کاهش داد و به 18% رساند. و اینک که برنامه اقتصاد مقاومتی تدوین و ابلاغ شده باید به تولید داخل و اشتغال و افزایش بهره وری همت گمارد. بخش کشاورزی می تواند اشتغال را به طور کلی پوشش دهد و بی کاران را از شهر ها به روستاها بکشاند. همانطور که این پروژه در کشور همسایه ترکیه انجام شد و تعرفه شکر به 135% افزایش یافت. در مدت دو سال ترکیه از بابت صنعت قند و شکر خود کفا و صادرات هم دارد.چند سال است که به اصطلاح اطاق حمایت و تنظیم بازار که به وزارت صنعت و بازرگانی دولتی مربوط است با قیمت گذاری دستوری و غیر واقعی و واردات بی رویه به بخش کشاورزی و صنعت قند و شکر ضربه زده وامنیت غذایی را با چالش رو به رو کرده است. اقای راسخ در اطاق بازرگانی می گوید دولت قول داده بود تا از واردات شکر در راستای حمایت از تولید داخل جلوگیری کند ولی متاسفانه چندین کشتی حامل شکر وارد کشور شد که با استفاده از رانت و دست های پنهان به تولید ملی ضربه زد. مسئولین انجمن قند و شکر می گویند ابان ماه سال جاری 834 هزار تن شکر وارد کردن و کارخانجات قند و شکر را با بحران رو به رو ساخته است . وزارت صنعت می گوید واردات شکر ممنوع است ولی نمایندگان مجلس می گویند در 9 ماه امسال 23 کشتی حامل شکر از خارج وارد کرده اند و به جان تولیدکنندگان داخلی انداخته اند که با این شیوه بتوانند کنترل تورم را از جیب چغندر کاران و کارخانجات نیمه ورشکسته بپردازند ولی نمی دانند با این شیوه قدیمی برای کنترل قیمت در چندین سال گذشته چه خسارت های جبران ناپذیری به تولید ملی زده اند که این خود نوعی سوء مدیریت در این وزارت خانه است. مسئولین انجمن قند و شکر می گویند ما نیاز به واردات شکر نداریم، انبارها پر از شکر است که اضافه بر نیاز داخل داریم حتی باید صادرات انجام دهیم تا تولید داخل حمایت شود و رشد کند .صادرات و واردات محصولات کشاورزی و محصولات دیگر باید به انجمن ها و کارخانجات تولیدی واگذار شود اینجانب احمد شاپورگان خواستار ممنوع کردن واردات شکر به خاطر حمایت از تولید داخل و بازگشت تعرفه ان به گذشته که بالای 100 % بوده هستم لطفا رسیدگی کنید.
    مقام معظم رهبری در دیدار با دولت مردان نظام گفتند که واردات باید کنترل و تعرفه ها اصلاح شود و اگر قانونی وجود دارد که دولت را ممنوع می کند از جلوگیری از واردات این قانون را مجلس محترم باید اصلاح کند تا تولید ملی افزایش یابد. رهبر انقلاب در دیدار با جامعه مهندسین با اشاره به ضربه واردات بی رویه و قاچاق به کشور گفتند امروز فشار واردات کشور را دارد از پا در می اورد با تشکر.احمد شاپورگان.

  2. عباسعلی صلواتی

    یاد یار مهربان

    انالله و انا الیه راجعون
    روح بزرگ لیتکوه ؛بنده پاک خدا “حضرت حجت الاسلام والمسلمین فتحی” به ملکوت اعلی پیوست:
    بی ته اشکم ز مژگان تر آیو + بی ته نخل امیدم بی بر آیو
    بی ته درکنج تنهایی ؛شب و روز + نشینم تا که عمرم بر سر آیو
    آنکه نگین و یگانه منطقه بود و چشم ها و قلب ها همه با او بود و هر نگاهی بدو دوخته و سالک الی الله و عالم عامل”حضرت حجت الاسلام حاج فتحی”به جان جانان پیوست وازعالم خلق به عالم امرچه نا باورانه پروازکرد
    شربتی از لب لعلش نچشیدیم و برفت +روی مه پیکرش سیر ندیدیم و برفت
    گویی ازصحبت مانیک به تنگ آمده بود+ باربربست وبه گردش نرسیدیم وبرفت
    شدچمان در چمن حسن و لطافت لیکن +در گلستان وصالش نچمیدیم و برفت
    آنکه همه را یار و معین بود و عماد و ستون مناطق لیتکوه و خانه اش مهبط عشق بود و ملًجای بی پناهان و خاستگاه تظلم و دادخواهی وجایگاه استدلال و آزادی ؛جسم مادی خویش را بر زمین نهاد و روح بلند ملکوتیش به صوب معبودش طیران کرد
    وصل تو اجل را زسرم دور همیداشت +از دولت هجرتو کنون دور نمانده ست
    صبرست مرا چاره هجران تو لیکن+چون صبرتوان کرد که مقدور نمانده ست
    در هجرتوگر چشم مرا آب روان است +گو خون جگر ریز که معذورنماندست
    آنکه خانه اش معبد عشق بود و سنگر ارزشها و خود خازن گنج اسرار الهی و کانون عطو فت و محبت و مهربانی و برد باری و شهره شهر به عشق ورزیدن به عرش خدا عروج کرد:
    بگذار تا بگرییم چون ابر در بهاران +گز سنگ ناله خیزد روز وداع یاران
    هرکو شراب فر قت روزی چشیده باشد +داند که سخت باشد قطع امید یاران
    کمتر کسی است که در خطّه ما آقا و مولایش را نشناسد و از نگاه پر مهرش خوشه نچیده باشد ؛گویا همه چیز شان با او بود ؛اسلام را با او آموختند و با او به کار بستند ودر عقود ومعاملات و فقه با او همراه بودند و اورا امین خود می دانستند و به او ایمان محض داشتند وحرف و صحبت اش را برای خویش حجّت می گرفتند وبدان عمل می کر ده اند.
    بنیانگذار وامام جماعت مسجد امام جواد (ع)خود کانون مهر بود و پایگاه ارزشهای دینی و از همین کانون چه بسا فرزندانی به هدایت و رهبری او با امام و انقلاب پیوند خوردند و جان خویش را برای احیائ دین و میهن هدیه امام و انقلاب نمودند؛ پشتیبان همیشه رزمندگان بود و در تجهیز و تحریض آنان به جنگاوری و هماوردی علیه دشمنان دون لحظه ای غفلت ننمودند و خود حبل الله و ریسمان الهی در اتصال مر دم به این ریسمان و خدای آن ؛
    حلقه وصل دو ستان بود و گره گشای گره های کور بندگان خدا و کمک کار صمیمی آنان و پایان دهنده به رنجوری وآلام ستمدیگان ؛گو یا خوب می دانست آنچه از انسان می ماند تنها عمل اوست و امروز عمل و سلوک اوست که همه را در غم او به در یای غم نشانده و سیل عظیم خلق را مویه کنان برای تشیع پیکر پاکش تجهیز کرد ه تا آقای خویش را تا خانه ابدیش مشایعت کنند و بگویند دیروز وامروز و همه عمر را با تو بوده ایم و با تو عهدی دیرین بسته ایم که ارزشهای که تو آفریدی به جان پاس داریم واز آن حراست کنیم وبه قول علامه حسن زاده:
    امروز مرا چون شب تاراست بدیده +گز خار غمی در دل زارم بخلیده حضرت حاج آقای فتحی همواره متبسم ّبود و خانه اش مهبط عامی و عادی و عالی ومحل آشتی و آرامش مر دم و تالیف دلها ؛طباعی معتدل داشت و از عناد و دشمنی و تفرقه بیزار ؛جانی زلال داشت و متخلّق به نفس رحمانّیه ؛ گر چه امروز در میان مانیست ولی محبتّ ها و عطو فت ها و فروتنی و خشوع او هماره در جانهاست ودر تاریخ حیات همه ما ماندنی است گویا حضرتش همه مقامات عر فانی “تجلیه و تخلیهّ و تحلیّه را به سرعت پیموده بود و با گذار از انقیاد نفسانی تحت احکام الهی واجتناب در منهیّات شرعیه خود را چنان به زیور اخلاق آراسته بود که چهره نورانیش نشان از جان پاکش میدادوافعالش اخلاص رو حانی را به مر دم هدیه می کرد تو گویی چنان به فنا فی الله رسیده بود و حجاب راه بر داشته که همه خلق را چون مخلو ق و آیات خالقش می دانست ؛و به آنان عشق می ورزید بطوریکه احدی از منزلگاهش نگران؛بیرون نمی رفت وامروز درفقدانش درغایت غم.
    بی مهررخت روز مرا نور نمانده است +وزعمرمراجز شب دیجورنمانده ست هنگام وداع تو زبس گریه که کر دم +دور ازرخ تو چشم مرا نورنمانده ست میرفت خیال توزچشم من ومی گفت+هیهات ازاین گوشه که معمورنمانده ست استقبالش از مر دم باخنده بود و بدرقه اش نیز هم و پذیرای اش عاشقانه و تسکین آلام وآرامش وجود و حل مشکلات گره خورده؛فقیروغنی برای او تفاوتی نداشت ؛مزاج او صافی بود و اخلاق نفسانی اش برای آحاد انسانی مورد تکریم به قولی عالم عامل چه خوب می دانست که غایت درس و فحص و مدرسه می بایست انسانها رابه خود باز گر داند و بیدار نماید و خدمت به آحاد مر دم باشد و گره از کار بسته جامعه باز کند که الفاظ صرِف هرگز نمی تواند گرسنه ای سیر کند و برهنه ای را جامه بپو شاند و جفا دیده ای را از جفا برهاند و ملتی را به فلاحت و رستگاری برساند.
    هر گاه شیخ و شابی دچار کدورت می شدند ووحدت خانواده ای از هم می گسیخت و یا جماعتی دچار نگرانی وغفلت می شدندو چاره راهی نمی یافتند منزلگه حاج آقای فتحی ماوی و سنگر بی پناهان بود که با تسلط روحانی و با نفوذی که در دلها داشتوبا اطمینانی که مر دم با او داشتند همراه با خنده نمکینش گره ها را وا می کرد و رنجدیده رنجوری را به آرامش می رساند؛حتماً می دانید محروم حاجی آقای فتحی در حل مشکلات و گاهاً اختلافات مر دم مشتری بیش از دادگستری داشت و عجیب تر اینکه دادگاهها و دادگاه انقلاب ؛اوایل برای حل بر خی از مشکلات مر دم و ایجاد سازش بین معارضین به ایشان رجوع می کر ده اند وهمه هنرش این بود که بر خلاف دادگاهها که تهدید بود وزندان ؛به کدورتها و کینه هابا ایجاد صلح و آشتی پایان می داد و زنگار از دلها می زدود و محبتّ هارا جانشین عداوت هامی نمود که گمان می کنم دادگاهها هنوزبا تمام ساپورتهای بودجه ای بدین مر تبت نرسیده باشند !؟
    حضرت آقا ی فتحی در کنار گره گشایی مشکلات مر دم از سازندگی مناطق و محلاتّ و پر داختن به امورات زیر ساختهاغافل نبود چه خوب می دانست فقر پایه همه بدبختیها و عقب ماندگیها وذلتّها و دعواهاست و با حل ّآن می شود اختلافات را ریشه کن کرد و به صفر رساند ؛همیشه علاقه مند بود که منافع مادی و محصولات علمی و تکنولوژی را به مر دمش هدیه کند وبرای اعتلای مر دم مناطق از امتیازات اقتصادی و اجتماعی و ایجاد رفاه عمومی دریغ نمی کرد وبرخلاف بسییاری که مردم را به رهبانیت وتر ک دنیامحض می خواندند و ثروت رامفسده می پنداشتند حضرت آقا دنیا و آخرت را در امتداد هم می دیدو دنیا را مزرعه آخرت می دانستند و چون حضرت علامّه حسن زاده معتقد بودند بهشت و جهنم از انسان می روید وافعال اوست که خوب یا بد می آفریند
    حضرت آقای فتحی در سخت ترین مشکلات بر نفس خویش غالب بود و عصبانیت در او راه نداشت و برای سر و سامان دادن به امورات مر دم در ایجاد و تحریض و تشویق گرو ههای اجتماعی و مشارکت در شورا ها سری پر شور داشت ودر امر عمران و آبادنی مناطق لیتکوه از بسیاری پیشتر بود و تمام کم لطفیها را به جان می خرید ولی هر گز از رسالتش که اعتلای ملّی و محلیّ بود وعلوّمعنوی مردم دست نشست بطوریکه بعد از بیماری حاجی آقا ما رکود در امر آبادنی مناطق را بعینه می بینیم چه خوب می دانست:
    هرآنکه تخم بدی کشت وچشم نیکی داشت+دماغ بیهوده پخت وخیال باطل کرد
    حضرت آقای فتحی به خاطر همین شاخص های ستوده و ممدوح مورد تکریم همه بود و در کنار این ارادتهای مر دمی ؛همسلکان و معمّمین رو حانیش اورا چنان یافتند که ۳۰سال تمام زعامت و مدیریت و رهبری سازمان تبلیغات اسلامی را بدو سپر ده اند و منویّات و رهنمود هایش را به گوش جان نیو شیدند وبه کار می بستند.
    خانه اش خود سازمان تبلغات اسلامی مستقلی بود که در ماههای محرم و رمضان خود صد ها رو حانی را به اقصی نقاط رو ستاها می فرستادتا از مواهب مادی اش بی بهره نباشند و بتواننددرآمدی ولو اندک مهیا کنند و با آن دنیای شان را بگر دانندومردم را به آداب الهی رهنمون سازند .
    به هرطریق حضرت آقای فتحی دنیای کرامت بودوبزرگی گر چه اکنون پیش مانیست ولی روح بلند و ملکوتیش با ماست ودر دل تکاتک ما جایی دارد و اعمال و افکار و مهربانیهایش همیشه در دلهاست گویا از بزرگی خویش آگاه بود و قفس تن را برای خویش زندان می دانست ومی گفت:
    چنین قفس نه سزای چو من خوش الحانیست+روم به روضه رضوان که مرغ آن چمنم
    و یا جسم خویش را حجاب جان می دانست و می گفت :
    حجاب چهره جان می شودغبار تنم+خو شا دمی که ازاین چهره پرده بر فکنم
    خداوند ایشان را با اولیای الهی محشور بگر داند وبه فرزندان فهیم و دانشمند ش اجر و صبر ارزانی دارد. آمین یا ربالعالمین * عباسعلی صلواتی (آمل)
    ارسال شده در تاریخ دوشنبه

  3. سلام خدمت شما..بنده جواد قاسمی متولد: 15/1/1364متاهل دچار بیماری مادرزادی نادر به نام اهلردانلوس از کارافتاده هستم.به هر ارگانی دولتی که بگید رفتم دیگه خسته شدم هیچ حمایتی نشدم به علت نادر بودن این بیماری حتی انجمنی هم نداریم که بخواد از ما حمایتی بشه.به آیه های قرآن دیگه خسته شدم.یعنی دختری که وضعیت جسمی بنده رو تحمل میکنه چطور بتونه با وضعیت مالی خیلی بدم کنار بیاد….شمارو به آیه های قرآن کمکم کنید….شمارو به شهدای کربلا منو از این زندگی پراز غم نجاتم بدید…..بخدا تحمل کردن این بیماری خودش یه دنیای درد وضعیت مالی اومده کنارش داره منو از پا درمیاره که من همیشه شرمنده خانومم باشم……شمارو به امام زمان کمکم کنید…یه عمر دعاتون میکنم…. 09386772207

  4. عباسعلی صلواتی

    تقدیم به دو ستان آملی
    نگاه چولگی در تصمیم گیریهامردود است !؟

    (به میمنت حضوررئیس جمهور در شهر ما)
    نگاههارا اقسامی است که بهترین نوع آن اعتدال و میانه روی است و بدترین آن به چپ افراطی چسبیدن و یا مفرطا”به راست غلتیدن است نگاهی که درآن میدان دیدوسیع تر باشد و به همه زوایا عاقلانه وعالمانه اشراف داشته باشدیا همان نگاه اعتدال؛ نگاه درستی است چه “لوچ” دنیارا درست ادراک نمی کند وحقایق را به نصفه و نیمه در می یابدو یا نگاه صرف حزبی و گروهی ادراکات انسان را محدود می کند و سلایق و تمایلات و احساسات را بر تصمیم گیرها ی علمی رجحان می دهد
    در مسائل اقتصادی اجتماعی گاها” نگاهها یک سویه ،انحراف به چپ و یا راست گرایی صرف است وبا تئوریهای اثبات نشده آمیخته با گرایشات وسلیقه ها و غیر علمی است که اینها به نظر می رسد تصمیم گیری را دچار اعوجاج می کند واتخاذ استراتژی منطقی برای تحصیل اثر بخشی و کارایی و نتیجتا” بهره وری مطلوب را دشوار میسازد و منابع ملی را به هرز می برد که منجر به عدم توسعه ویا رشد چو لگی برخی نقاط و عدم توسعه و غیر متوازان نقاط دیگر می شود
    البته این نگاه و انتظار هم اشتباه است که مدیران عالی با تمام مشغله های که درطراحی و بر نامه ریزی واجراو اصلاح دارند علی رغم اینکه دنیای گستر ده فعلی را الکتر و نیک به دهکده کوچک بدل ساخته و ارتباطات ونظارت را تسهیل نموده با تحمل ّ رنج فراوان به شهر و رو ستاسفر کنند تا مشکلات را بینند و بشناسند ظاهرا” چو لگیی در آن نهفته است مگرآنکه دو لتها با تمام زیر مجموعه ای که دارند و با کار شناسان زبده و با تمام بود جه ای که برای آنان مصروف میدارند پاسخگو نباشند ودرست عمل نکنندو یا صرف این هزینه های گزاف برای تهیّج مر دم و برانگیختن اجماع مردم برای مقابله با دسایس بین المللی و یا اعمال سیاست خا ص باشد که ظاهرا”از وظایف رسانه ها ست
    هرچند چپ و راست اصطلاحند ونگاهها به نوع تفکر و فر هنگها مر تبط است مع الوصف به شیوه ماضی چون مسئولی برآنها وارد شود مردم عقده دل بکشایند وتقا ضاها ی حل معضلات مکررمی کنند انتظار می رودجناب رئیس جمهور و همکارانش نگاهی هم به مسائل ذیل داشته باشند:
    چوله ۱ –باز نشستگان فر هنگی بدلیل حقوق کاهنده ای که در مقابل تورم و ارزش پول ملی دارند هرروز بر عسر ت مادی شان افزوده می شود که با کهولت و کهنگی و کاهش مداوم قدرت خرید پول وحقوق کاهنده استمرار زندگی مادی برای شان دشوارخواهد بود و مضاف بر آن همراه با افزایش قیمت کالا های اساسی و آزاد سازی قیمت ها؛ مختصر یارانه ای که بدانها تعلق می گر فت ،بعضا”حذ ف شده است؛ فر هنگیان فر هیختگان جامعه اند و عماد و ستون اجتماعات بشری ؛تعسّرآنان تخلخل فر هنگی را دامن می زند که برازنده مکتبی که شعارش انسان سازی است نیست که به تعبیر حضرت امام “فرهنگ اصل و اساس جامعه است و بدون فر هنگ و{فر هنگی}جامعه پوچ و میان تهی. ”
    چوله ۲-نگاه همترازی به کارمندان و باز نشستها نگاه مثبتی بود که متاسفانه علی رغم شکاف عمیق حقو قی بین کارمندان و باز نشسته هابه کاغذ پاره ای صرف بدل شده وهر گز اجرا نشده است گویا عدم اجرای قانون خود خطایی نابخشودنی استوچولگیی است که خود بی نظمی و نارضایتی را در ار کان کشور در پی دارد.
    چوله۳-فشار های مالیاتی برای تامین هزینه های بی در و پیکر دولتها که بعضا”با تلبیس و ریا و اختلاس و ریخت و پاشهای در آمد ها ی ملی و انفال و بیت المال وهزینه های حسابرسی نشده توسط برخی عناصر نا پاک در سیستم اداری به چشم می خورد و هر چند وقت پر ونده ای از آنان در دادگستری ورق می خورد چنان عرصه را بر بازر گانان و۰۰۰ که یکی از حلقه ای اقتصاد کشور است تلخ نموده است که یکی پس ازدیگری اقدام به بستن واحد های شغلی خویش می کنند ویاانبوه پر ونده درشورای حل اختلاف مالیاتی به حدی است که رسیدگی مالیاتی را با دشوار رو برو کر ده است ؛سازمانهای مالیاتی به جای گسترش سطوح مالیاتی وشناخت منابع در آمدی جدید تنها به شیوه های سنتی وتوسّل به چند و چندین منابع سنواتی مالیاتی چشم دو خته و فشار های مالیاتی رابرمردهم مطیع مضاعف نمو ده اند.
    چوله۴-خصوصی سازی آموزش و پر ورش و عدم نظارت بر مدارس غیر دو لتی گا ها” مشکلاتی برای خانواده ها ایجاد کر ده است که احساس می شود نگاه صرف خصوصی سازی برای تر غیب رقابت در امر آموزش و بهینه کر دن تعلیم و تر بیت آنچنان هم اثر بخش نبوده است۰
    چوله۵-فر ماندار نماینده سیاسی حکومت و در حکم رئیس هیات دولت در هر منطقه است بعضا” دیده می شود پاسخگوی مر دم نموده “درب “اطاق شان به روی ارباب رجو ع بسته و از همدلی و همزبانی ساده هم خبری نیست !.
    چوله ۶-مازندران بخشی از برنج کشور را تامین می کند در این راه کار شناسان کشاورزی باید در ار تباط نزدیک با صاحبان کشت و کار باشند و مطالعات علمی شان را به زراعین منتقل کنند که متاسفانه در آن اهمال می شود چوله ۷-کو چک شدن قطعات زمین های کشاورزی سود دهی آنرا زیر سئول برده و کشاورزی را از تک شغلی خارج نمو ده است که برای رفع این چو لگی پاسخ درست تو سعه شر کتهای تو لیدی زراعی همراه با تو سعه تکنولوژی در داستان کشت و داشت و بر داشت ونتیجتا”کاهش هزینه ها در واحد هکتار و تقسیم سود ها به نسبت آورده های هر یک از دهقانان است که متاسفانه اقدامی در آن انجام نشده است
    چوله ۸-دامداران تامین کنندگان گوشت کشورند به جای پر داختن به آنها و پشتیبانی حداقلی از آنها وبا پاداش و وامهای کم بهره به آنها ؛نفت می فر وشیم واز اقمار دیگر گوشت وارد کشور می کنیم و برای دامدار بر زیلی و ۰۰۰ایجاد فر صتهای شغلی نموده ویا بعضا” آنها را از مراتع و جنگل های شان با شعار احیای جنگل و مر تع خارج نموده ایم و به آنها زمین صنعتی داده ایم تا آنرا به چندین برابر بفرو شند و بدین و سیله هم دام را به نابودی کشانده ایم وهم مرتع و جنگلی را تو سعه نداده ایم که این همان نگاه چولگی وکژو مژ به اقتصاد کشور است ؛دامداران نجیب ترین مردم این کشورند و تولید کننده بی ادعاولی سازمان تامین اجتماعی از حداقل بیمه ای این قشر را بر خور دار نکر ده است و با آنها ارتباط منطقی نداردو این نگاه و بی توجهی به تو لیدی ترین اقشار جامعه نگاه چولگی و نا بخشودنی است
    چوله ۹-نگاه استثمارو استحمار در قبل و بعد از انقلاب در جامعه امر مذمومی و شاید هم شعله های انقلاب به خاطر همین رویه اسعمار گری انسانها شکل گر فته اماّ متاسفانه برخی ادارات منجمله آموزش و پر ورش و بر خی دانشگاهها بسیاری از جوانان ما را به رایگان بکار گمار ده و آنان را از حداقل امتیازات اجتماعی محروم نموده وکف حقوق و امتیازات مصوب قانون کا را به آنها نمی دهند ؛آیا دولتها نمی دانند حداقل افزایش بهره وری در ادارات ما ایجاد امنّیت شغلی است وآیا معلم و استاد و مر بی کودک و۰۰۰که سالیان سال در ادارات مان و یا در اداره او قاف رایگان به کار مشغول است قلبا” از شما راضی خواهد بود که با اوچنین رفتار شود!؟ وآیا در مجامع بین المللی ما پاسخی برای این کار مان خو اهیم داشت که دو لتی مر دمش را استثمار کند واز خدمات اوبهره مند شودلی وحداقل ها را به او نپردازد !؟
    چوله۱۰- نگاه منفی به نیروی کار موجب می شود که از ۴۴ساعت کار قانونی کمتر از دو ساعت کار مفید نداشته باشیم و اینها موجب افزایش هزینه های ملی کسر بودجه هرز در آمدها و ایجاد تورم برای کشور و فر جام کاهش قدرت پول ملی ونارضایتی مر دم به دلیل عدم انطباق در آمد ها با هزینه ها خواهد شد واز سوی دیگر بهای تمام شده تولید را افزایش داده گرانی و تورم را در داخل و عدم رقابت پذیری اقتصاد را درخارج به دنبال خواهد داشت که دردراز مدت نافع به حال ملت و مر دم نخواهد بود و این انحرافات وچولگیها دام های بزرگ اقتصاد ملی است که در پی اصلاح آن بر نیامده فقط به چند شعارتند سیاسی در عر صه جهانی پر داخته و از اصول و استراتژی اصلی انقلاب و اقتصاد و سازندگی مانده ایم و در آن چوله ای معنی دار داریم !؟
    چوله ۱۱- مدارس و دانشگاهها به جای تر ویج فرهنگ و آنالیز دقیق علمی وتئوری پر دازی به مدرک گرایی صرف کشش پیدا کر ده واز رسالت وهدفمندی و “ویژن” اصلی خویش که همان تو لید علم و شناخت دقیق تر پدیده های عالم برای اصلاح حیات انسانی است غافل مانده ایم وبه سود و تراز مالی خویش نه تراز علمی در جهان می اندیشیم که این همان نگاه چولگی وانحرافی است که برای اهل علم و دلسوزان جامعه پذیرفتنی نیست بدان که هر کس از گو هر معر فت تهی است و از کو ثر دانش بهره ای ندارد او دشمن توست خواه مام تو باشد یا با بای تو که به قول مولوی درآفتاب عرفان استاد ابراهیمیان آملی(جلد2):
    گر چه بابای توست و مام تو+کاو حقیقت خون آشام تو
    و یا در اهمیت علم می فر مایند:
    خاتم ملک سلیمان است علم +جمله عالم صورت و جان است علم
    چوله ۱۲-نگاه ارزشی و مقدس به استقلال اقتصادی و تامین نیاز های اساسی در صدر انقلاب در چار چو به کشور مان وبرای حذف وابستگی های کمر شکن در طول نزدیک به چهار دهه انقلاب تبدیل به آنچنان وابستگی اقتصادی شده که نه تنها نان و برنج و گندم و دارو ی ما باید از دیار غرب وارد شود بلکه با اندکی قهر از سوی ملل راقیه برای تامین کالاهای اساسی و استراتژیک مان آنچنان دچارمشکل می شویم که نعوذ بالله باید تسلیم هر گونه زور گوی آقایان شویم و این با ایثارگریها و خون دادنها و جانبازیهای ملت مان و آرمانهای انقلابی مان درطلیعه انقلاب در چو لگی مفرط ودر تضاد سهمگین است.
    چوله ۱۳-به جای تعامل با جهان و صدور ارزشها ی انسانی وافزایش روحیه همگرایی و هم افزایی جهانی ؛بعضا”کدورتها و دشمنیها را صادر کر ده ایم که یقینا”روح بزگ امام رحمت الله علیه بدان خرسند نیست نگاه دشمنی و ایجاد خشم و کینه و نفرت بین ملتها؛ جهان را به تباهی می کشد و نگاه چولگی و کژو مژ بین مسئولین مو جب تباهی ارزشها ومحذوف انرژیها و زایل کر دن اتحاد ملی شده و عر صه را برای رشد و نمّودشمنان ملک و میهن هموار میسازد ویا اینکه مدیری همه کاشتهای مدیر دیروز را زایل بداندوتمام کار کر دهای مدیران گذشته را سیاه بنماید واورا بیمار گونه پندارد ؛نگاه بیمار گونه است و پذیرفتنی نیست هیچ ملتی با تو هین و مذ مّت و ملالت هم پیروز نخواهد بود مدیر دیروز را مردم اختیار کرده اند و مدیر امروز راهم ،مگر آنکه نگاه مردم را نا کار شناسانه و نا درست بدانیم که این تعبیر در مورد شما هم صادق است!؟.
    آسایش دوگیتی تفسیر این دو حرف است ++بادوستان مروت با دشمنان مدارا
    در پایان ضمن خیر مقدم جناب رئیس جمهور به مازندران همیشه بهار؛آرزو مندیم حضور حضرتشان برای مر دم مان نگاه مثبت وهم افزایی و سئنرژی ؛اتحاد و اعتلای ملی و پر هیز از تنشها باشد که نگاه اعتدال و پرهیز از چولگی در سطوح ملی و بین الملی برای امروز ایران مان از او جب واجبات است درود خدا بر شهدا و جانبازان و آزادگان وبسیجیان وقوای مسلحّ مان و زنده باد ایران وبر قرار باد اتحاد و روحیه حماسی ملت مان آمین یا رب ا لعالمین همراه با تقدیم چند بیت اشعار از حافظ:
    دونصیحت کنمت بشنو و صد گنج ببر +از در عیش درآوبه ره عیب مجوی شکرآنراکه دگر باره رسیدی به بهار+بیخ نیکی بنشان وره تحقیق بجوی
    روی جا نان طلبی آینه را قابل ساز+ور نه هرگز گل ونسرین ندمدزآهن و روی **** ارادتمند همه*آمل* صلواتی**
    ارسال شده در تاریخ دوشنبه, مهر ۲۰ام, ۱۳۹۴

  5. اخاذی 400 میلیون ریالی با دوربین مدار بسته در بابل
    گروه استان ها – افرادی که اقدام به تهدید زنی جهت انتشار تصاویر شخصی اش در فضای مجازی و اخاذی از وی به مبلغ 000/000/400 ریال نموند توسط کارآگاهان سایبری پلیس فتا شهرستان بابل شناسایی و دستگیر شدند.
    سرهنگ سيد محسن جعفري فرمانده انتظامی شهرستان بابل در گفتگو با خبرنگار پایگاه خبری پلیس در تشریح این خبر اعلام نمود : در پی شکایت زنی به هویت معلوم به پلیس فتا شهرستان بابل و بیان اینکه شخصی ناشناس به سیستم دستگاه ضبط دوربین مداربسته(DVR) محل کار بنده دسترسی پیدا کرده و با در اختیار گرفتن تصاویر و فیلمهای شخصی اینجانب در ساعاتی غیر از ساعات اداری و در زمان استراحت ، اقدام به اخاذی از بنده به مبلغ 400،000،000 ریال در قبال عدم انتشار تصاویر شخصی بنده در فضای مجازی نموده است، از این رو تقاضای رسیدگی به پرونده را نمود.
    ایشان در ادامه افزودند : پس از اخذ مرجوعه قضایی بلافاصله مراتب در دستور کار کارآگاهان پلیس فتا شهرستان بابل قرار گرفت و با تحقيقات گسترده و اقدامات ويژه كارشناسان مشخص گردید که تصاویر و فیلم های مورد نظر از طریق DVR مستقر در محل کار شاکیه ذخیره گردیده است که با بررسی های صورت پذیرفته توسط کارشناسان این پلیس مشخص شد فیلم های مذکور از طریق اینترنت و سیستم انتقال تصویر در اختیار متهم یا متهمین قرار گرفته است.
    فرمانده انتظامي شهرستان بابل خاطر نشان کرد: کارآگاهان پلیس فتا این شهرستان با هماهنگی مقام محترم قضایی و با انجام قرار صوري توسط شاکيه در نهايت متهم را در شهرستان بابل دستگير کردند، که در بازجویی های اولیه تمام موارد اتهامی را انکار نمود.
    سرهنگ جعفری افزود: در جهت ادامه رسیدگی به پرونده ، با توجه به دستور قضایی متهم تحت نظر قرار گرفته و در تحقیقات تکمیلی مشخص گردید متهم، نصاب دوربین در محل کار شاکیه بوده است که با همدستی دو نفر زن که از همکاران شاکیه بودند و با توجه به داشتن رمز ورود به سیستم DVR ، فیلمی از شاکیه تهیه کرده و اقدام به تهدید و اخاذی نمودند. در نهایت با هماهنگی مرجع قضایی متهمان با هویت های معلوم دستگیر و به این پلیس دلالت داده شدند.
    سرهنگ جعفری در خاتمه گفت: با هماهنگی مقام محترم قضایی متهمان تحت نظر قرار گرفتند و در بازجویی های فنی به عمل آمده، ضمن اقرار به بزه انتسابی، عنوان داشتند که فیلم را نصاب دوربین به بهانه تست دوربین های محل کار شاکیه در اختیار ما قرار داد. از آن پس اقدام به تهدید شاکیه نمودیم که در صورت عدم تحویل مبلغ 400،000،000 ریال این فیلم را در فضای مجازی انتشار خواهیم داد.مع الهذا با توجه به اقرار متهمین، مدارک و مستندات موجود در پرونده جهت سیر مراحل قانونی به همراه متهمین تحویل مراجع قانونی گردید.

  6. به جای تخریب اشخاص برنامه خود را معرفی کنید!
    متاسفانه این روزها رفتارهای کاندیدهای محترم نمایندگی مجلس به دور از اخلاقیات است، به هر حال بهترین شخص برای تصدی کرسی نمایندگی مجلس آمل آقای دکتر یوسفیان هستند و به نظرم کسی دیگر توانایی این کار ندارد و اینکه نباید کسی که توانایی این کار را دارد به راحتی از کنارش گذشت و او را بی دلیل تخریب کرد، نباید اشتباه بزرگی را که چندین سال قبل مرتکب شده ایم را تکرار کنیم که در آن زمان به راحتی از کنار آقای دکتر لاریجانی گذشتیم… و الان افسوس میخوریم.

  7. عباسعلی صلواتی

    چرا در انتخابات جناب دکتر یو سفیان را بر گزیده ایم
    سازندگی هر کشوری بدست مر دم توانای آن کشور بستگی دارد ؛هر چقدر مر دم در عر صه اقتصادی –اجتماعی حضور گستر ده تر داشته باشند و حضور مادی و معنوی خو یش را در عر صه تصمیم گیری اعلام و اثبات نمایند تعالی کشور بیشترو بهتر خو اهد شد ورشد و توسعه اقتصادی اجتماعی در آن میسور و میسر خو اهد شد امروز که به نعمت خون شهدا ورنج جانبازان و مشقّت آزادگان وبیداری مر دم؛ دموکراسی وآزادی وانتخابات ومردم سالاری ملی در ایران جایگاه ویژه ای دارد که مدیران و مسئولین کلان با رای مستقیم مر دم اختیار و انتخاب می شوند ؛ مر دم نیز نباید این هدیه و بیداری خو یش را به ثمن بخس بفر وشند و در انتخاب مدیران خویش گا ها” نعو ذبالله هوا” منثورا عمل کنند و نسنجیده گام بر دارند و این هدیه ملی را به رایگان تباه سازند. بدانید هر یک رای که به صندو ق آرا ریخته می شود به قرب و منزلت رای یک ملت است که به سازندگی و اعتلای کشور ش رای می دهدو چنانچه در انجام آن درست عمل نکنیم ؛خیانتی است که به خود و ملت و تو سعه ملی روا داشته ایم که آثارش به زو دی از میان نخواهد رفت و در رقابت جهانی چند و چندین سالی ما را در عقب ماندگی نگه خواهد داشت مباد روزی فر زندان مان به دل و زبان به مامعتر ض شوند که در انتخابات اشخاص علی رغم اینکه قانون این حق را به ما داده در ست عمل نکر ده ایم و احساسی و هیجانی و طایفه ای و قو می و از روی ار تبا طات و خو یشاوندی تصمیم بگیریم که رای اجتماعی امانتی است در نزد ما که باید از آن درست تمتّع بریم که به قول سعدی :”زینهار دار نباید زینهار خوار باشد ”
    آفتاب آمد دلیل آفتاب +++گر دلیلت بایدت از آن روی متاب
    عر صه انتخابات گستره کلان حضور انسانهای هو شمند و عقلایی و علمی است ؛جو لانگاه انسانهای ناتوان که جهان بینی شان از دایره بینی شان تجاوز نمی کند ؛نیست ؛ این عر صه انسانهای بزرگی است که جهان را بشناسند و برای ایران و جهان تصمیم بگیرند :
    ذات نا یافته از هستی بخش +++چون تواند که شود هستی بخش
    هر کسی که مختصر سوادی مهیا کر ده و عنوان دانشگاهی را یدک می کشد ؛ تجر بتی نیاندو خته و حرف و حدیث پشت سر او فراوان است به خود اجازه دهد که به میدان انتخابات بیاید وامورات مر دم و کشور رادر تهیه و تصو یب لوایح وقو انین که به قول حضر تاامام “مجلس در راس همه امور است ” آنرا به ملعبه بگیرد وبدو سپرد .اگر مقلد حضر ت امام خمینی رحمت الله علیه هستیم ایشان فرر مو ده اند “اگر پستی به شما محول ّ شد و شما استحقاق آنرا ندارید “حرام است آنرا به پذیرید “نزدیک بدین مضمون
    نه هر که چهره بر افر وخت دلبری داند +++نه هر که آینه سازد سکندری داند
    نه هر که طر ف کله کج نهاد و تند نشست++کلاه داری و آیین سر وری داند
    هر خام مدعی تحصیل کر ده ؛کا رنا آشنایی را جایگاه ؛نمایندگی مجلس نیست
    هزار نکته باریکتر زمواینجاست ++نه هر که سر نتراشد قلندری داند
    مدار نقطه بینش ز خال تو ست مرا +که قدر گوهر یکدانه گو هری داند
    اما در باب مقام و منزلت نمایندگی جناب دکتر یو سفیان و دلایل کشش ما به حضر تشان در طی چند دوره اینگو نه است که در قالب چند اصل تقدیم میدارم :
    1-اصل تصمیم گیری :همه می دانیم مدیریت با تصمیم گیری آغاز می شود به و یژه اداره شهر و کشور با تصمیم گیری مهم نیاز است و همه می دانیم تصمیم گیری و تصمیم سازی ممکن است با مداقه وبا بر نامه ریزی باشد و یا دفعی و یا با بی بر نامه گی و شتاب زدگی ؛تصمیم گیری و تصمیم سازی به هوشمندی و علم و درایت است و با داده ها و اطلاعات آمیخته است و ماده اولیه آن فهم علمی مسئله و. تجزیه و تحلیل و آنالیز آنست که منشائ همه آنها علوم و فنون آمیخته با تجربه است که الحمد الله ربالعالمین جناب دکتر یو سفیان خود از علما و دانشمندان و حقو ق دانان معا صر است که مر اتب علمی و اداری را یکی پس از دیگری تجربه کر ده و به قلعه بلند وخدمت رسانی به مر دم صعود کر ده است .
    جناب دکتر علاوه بر آنکه مایه های تحصیلی حو زه وی دارد و با علوم حو زوی آشنایی دارد خود مراتب علمی و دانشگاهی رادر دانشگاههای معتبر کشور یکی پس از دیگری و با حزم و جزم قاطع و با عملکرد مقتدرانه سپری کر ده است از مدیریت دادگستری آمل گر فته تا حضور در مدیریت کلان قوه قضائیه و مدیر کلی کار گزینی قوه قضائیه و انتخاب قضات جوان تا مدرس قضات کشور های حوزه اسلامی و تا حضور در سازمان ملل و دفاع از حقوق زن در بسیاری از کشور ها ی جهان و تذکرات اثرات سوی اختیار چند همسری در جهان و تبعات آن و اینها همه از منشات علمی ایشان است امروز بهترین شیوه مدیریت انتخاب مدیرانی است که از پایه آغاز کر ده باشند و به اصطلاح سکوی مدیریت را از مراحل عملیاتی تا میانی و عالی سپری کر ده با شند که جناب دکتر از جمله این مدیران است و اگر امروز ژاپن در مدیریت مقتدر می باشد بدین خاطر و شیو ه است .
    2-اصل بر نامه ریزی :جناب دکتر اهل برنامه ریزی هستند و استراتژی و مرام و مسلکش تر سیم نقشه راه تا حصول به هدف است و صاحب مذهب و بر نامه در کارها ؛ایشان خو ب می دانند که چگونه و کی و کجا باید حر کت کرد ؛ جناب اهل بر نامه وطراحی است و می داند کشورو مسئو لینش را به کدام سمت و سو بخواند او فر ماندهی است که منا فع جمعی را بر منافع فر دی تر جیح می دهد و راسخانه برای تحصیل هدف همه امکانات بالقوه و بالفعل را تجمیع و تجهیز می کند و آنگاه که با موانعی بر خورد کند با قدرت قلم و استد لال قوی و دانشی که خداوند در نهاد او گذاشته به پیش می تازد و موانع و صخره را یکی پس از دیگری به سخره می گیرد ومی شکند و در هم می نور ددو با نیر وی فکر و تفکر جمعی و با اتکال به شناخت دقیق روابط اداری معضلات را از نقشه را ه بر میدارد و آنگاه که موانع و حریف را قدرتمند بیابد رسما”با طر ح شکو ائیه و شکایتی اورا به پس می راند وخود را به هدف می رساند ؛ وقتی طرح “سد منگل ” را کلید زد و یا پروژه متر آمل –تهران را مطر ح ساخت و یا ایجاد فر ود گاه گاو دشت آمل در حد مرز آمل –بابل را مطر ح ساخت و رسما” اعلان کرد که دیروز در فضای آمل صدای هلوکوپتررا می شنید و فر دا صدای غرّش پر وار هو اپیماهای بو ئیینک را می شنوید ویا طرح بندر آمل و اینکه آمل یکی از شهر های بندری و از جمله بنادر آزاد کشور در خواهد آمد ؛همه وهمه حکایت از بر نامه ریزی اوست ،چه خوب می داند نقشه راه و استراتژی راه نخست پیروزی هر ملتی است و هر قوم و ملتی که بدان آشنا نباشد طبیعتا” حصول به نتیجه برای او دشخوارخواهد بود .
    او خو ب می داند که کشور را با تو صیه های اخلاقی صرف نمی شود در ست کرد
    عالمی را که گفت باشد و بس +هر چه گوید نگیرد اندر کس
    یکی را گفتند عالم بی عمل به که ماند ؛ گفت به زنبور بی عسل که در مذهب ما عالم عامل مورد ستایش است نه ژاژ خواه بیعمل .
    کشور برای اداره اش برنامه می خواهد و جناب دکتر از جمله بر نامه ریزان واقعی نه تنها آمل و مازندران بل کشور است او می داند کی بگوید و چه بکندکه به قول علمای حوزوی ما :
    تو که در علم خو یش زبون باشی +++ عار ف کردگار چون باشی
    جناب دکتر می داند تصمیم گیریهای دفعی و شتاب زده و هیجانی مر دود است او با مداقه تصمیم می گیرد و یا به قول رهبر تصمیم سازی می کند سپس برای اجرائیات به دنبال ابزار و. امتعه و سر مایه است ؛داستانی از تیمور لنگ نقل شده است که گو یند تیمور که مادر زادی پای لنگ داشت و یکی از پاهایش کو تاهتر ازپای دیگری بود روزی برفی و سرد که همه جا را برف پو شانده بود یاران را در پای تپه ای که تک درختی بر آن رو ئیده بود ؛خواندو گفت من امروز می خو اهم جانشینی برای حکو مت خو یش اختیارکنم ؛شر طش آنست که هر که تا پای آن تک درخت بالای تپه نلغزد و مستقیم برود ؛او جانشین منست ؛همه راه را کژو مژ پیموده اند وجز تیمور که بدون آنکه بلغزد صراط مستقیم مسیر را پیمود و خود را به پای آن درخت رساند حکمش را پر سیدند گفت همه شما خود را می نگرستید نه هدف را و من خود را فر اموش کر دم و خود یکپارچه هدف شدم همت من تحصیل هدف بود و ادای وظیفه به جمله حضرت امام خمینی و نه بیشتر .
    رمز و راز موفقیت جناب دکتر یو سفیان آنست که ایشان به خود نمی اندیشند جناب دکتر یو سفیان تنها و تنهامجد آمل را هدف قرار داده و به آن می اندیشندوهنر انسان آنست که به خود نیاندیشد و به مر دم بپر دازد و جناب یو سفیان این چنین است و برای همین در چندین دوره نمایندگی رقابتی شان نتوانسته اند حرف و حدیثی برای او ببافند مگر آنکه طر ح های اورا به سخر ه بگیرند اگر جناب یو سفیان به راه و متر ودانشگاه و تو سعه شهری می اندشند اینها زیر ساختهای رشد و تو سعه منطقه ای و ملی است و شهر و کشوری که زیر ساخت های مقتدر نداشته باشد یقفینا” روی سعات را به خود نخواهد دید پر داختن به سر مایه های اجتماعی ومولدّوزیر بنایی آغاز تو سعه ملی است .
    در تئوری الماس هارولدویت مدیریت را پکیچی از نیروی انسانی ،ساختار سازمانی ،و تکنولوزی و عمکرد و نظارت می بینیم و جناب دکتر در بینش شان همه اینها رابرای آمل می بیند ؛دانشگاها را برای تر بیت نیرو ی انسانی ماهر تکنولوژی و تحو لات سازمانی را برای خدمت رسانی بهتر و جناب ایشان با بر نامه ریزی و اجرا و و نظارت و اصلاح به دنبال ساختن آمل بهتر است حتی باد و بوران هم مانع ساختن آمل و جاده هراز نمی شود بطو ریکه برای تسریع کار جاده هراز خود به دنبال پیمانکار می رود تا بتواند این طر ح عظیم را به منصه ظهور برساند که تو نلهای عظیم وزیبایی که در هر دوآب دیده ایم احسنت همه را وا داشته است .
    3-اصل سوم پر هیز از تنش های سیاسی
    جناب دکتر یو سفیان اهل حاشیه سازی و ایجاد تنش های سیاسی در مجلس نیستند با اقتدار برای آبادانی ایران وآمل و مازندران می اندیشند و هر گز به دنبال مو ضع گیریهای هیجانی و احساسی نیستند او همواره بدنبال اصلاح امور است ؛بسیط الید و”رحماهم ” بینهم هستند ودر تقریب دلها و تقویت اتحاد ملی کو شاو در دل او کین کسی جای نمی گیردبا هرج ومرج و شیوه های آنار شیستی بیگانه است ودر تمام دور مجلس دیده ایم که نه با پوپو لیست ها افراطی همراه است و نه به دنبال چپ های افراطی که روزی ایران را به جنگ باامر یکا در عراق تهیچ می کنند و روزدیگربردگی صرف ابر قدرتها را دیکته می کنند در تمام دور مجلس دیده ایم که معین قوه اجرائئه و همراه همکاران در قوه مقننه و مشاور امین قوه قضائیه بوده اند و این شیوه تفکر جناب دکتر ستو دنی است واگر انتقادی در ستادهای مقابله با مفاسد دیده ایم نه از روی عناد بلکه امر کار شناسی شده بود و بدور از تمایلات حزبی و گر وهی و بیمار گونه !؟
    دکتر بر خلاف عده قلیلی در مجلس به دنبال آنار شسیت و آشوب آفرینی و هرج و مر ج طلبی برای جلب نظر چند جوان احسا ساتی نیست و اینها به خاطر جهان بینی عمیق او ست که باید جوان را به راه درست تحریض کرد و نه آنان را گاها”علیه منافع ملی برای تحصیل چند رای تشویق نمودوآتش افروزی کرد .
    4-اصل به گزینی مسئو لیت :
    آیا می دانید جناب دکتر یو سفیان علی رغم تحصیلات و عمکرد مر تبط با قوه قضائئه و توانمندیهایش ؛کمیسیون بر نامه و بو دجه که یک کمیسیون پو لی و تخصیص اعتبار است اختیار کر ده است ؛این امر جز آنکه این کمیسیون مر جع تشخیص و تخصیص اعتبارات به نهاد ها و سازمانها و استانها و شهر هاست علت دیگری ندارد این انتخاب ایشان هم یکی از انتخابات درست شان در مجلس است جناب دکتر با انتخاب این کمیسیون راحت می تواند بودجه ملی رابه سمت و سوی شهر و دیار خود بکشاند وتخصیص اعتبارات را از چو لگی سیاسی خارج سازد !جناب یو سفیان بار ها گله کر ده اند که شهر های بزرگ برای طرحهای شان از بودجه ملی استفاده می کنند و متاسفانه آمل ما از آن محروم است و شاید هم بر خلاف پیشینان ما در مجلس که ضعیف ترین کمیسیونها را انتخاب می کر ده اند او دست به این انتخاب زده است تاآمل راازحرمانهای همیشگی گسترده اش نجات دهد.
    واما انتظارات ما از جناب دکتر یو سفیان :
    اولین ومهمترین انتظارماازجناب دکتراینست که کانونهای بحرانهای اجتماعی
    را بشناسد ودر نطق های مجلس بشناساند :
    الف-او لین و مهمترین کانونهای بحران در کشور ما؛رکود اقتصادی استاقتصاد مادر رکود مطلق است و رشد صنایع ما منفی است و کار خانه یکی پس از دیگری ور شکسته ویا در حال ور شگستگی است که تنها نهادی که به مد شان در مقابل اختابوس بانکها شتافته است قوه ضائییه است و دادگستریهای استان و شهرستان بطوریکه در مازندران 80(هشتاد)کار خانه تنها توسط یکی از بانکهای تجاری مصادر شده و به بیغو له ای برای آشیان سگ و گربه بدل شده است و اینست حال و روز گار صنعت ما(GNP)و تولید ناخالص ملی ما در حال کاهش و به تبع آن در آمد سرانه ما به سمت خط فقر پیش می رود و کشاورزی ما بیش از پبش در هم تنیده و کشاورزان از اینکه زمینهای خو یش را بفرو شند خر سند و علی رغم شعار 37 ساله استقلال اقتصادی امروز اقتصاد ما از هر زمان دیگر شکننده تر بطوریکه آب و دانه و داروی ما را خارجیان تامین می کنند وای به روزی که آنان از ما قهر کنند و اینست داستان عدم وابستگی و استقلال اقتصادی ما که با آرمانهای مان اززمین تا آسما ن فا صله است .
    برای خروج از این وضع چاره ای جز این نداریم که به تو لید فکر کنیم و کار خانه هارا بر پاداریم تا از دودکشهای آن دود به هوا رود و حیات کار خانه و تو لید را ؛ندا در دهد !برای نابودی کشور نیازی به بم و بمب افکن نیست کافی است که در کشور تو لید صورت نگیرد ؛آنگاه ارزش افزوده ایجاد نمی شود و چون ارزش افزوده ایجاد نگرددد ثروت آفریده نمی گرددو چون ثروت ایجاد نشود تولید نا خالص ملی و به تبع آن در آمد سرانه کاهش یافته فقر بر جامعه مستولی می شود و ایجاد و گسترش فقر یعنی هرج و مر ج و بی قانونی و تباهی و ویرانی و این چیزی است که امروز خاور میانه را در میان گر فته و عامل جنگ و ستیز شده است و تاین عیب بزرگ است که برای سر مایه گذار خارجی فر ش قر مز پهن کنیم و به هزار زبان اورا به کشور خود بخو انیم و اصل و فر ع سر مایه اورا تضمین کنیم و سر مایه گذار و طنی آنچنان در مضیقه بگذاریم که همه چیز ش را فداکند و آنوقت بانکها از او دست نکشند و تار و پودش را مصادره کنند و خود را در پس پر ده اسلامیت قانون عملیات بانکی بد ون ربا پنهان کنند و فر یاد رسی نباشد رشد و توسعه کشور مسیر دشواری را خو اهد داشت !؟
    ب-بانکها کانون دوم بحران های اجتماعی اند که به بهره های بیست و چند در صد و مضاف برآن جریمه های دیر کرد درمجوع سود را به31.5%در صد رساند ه و تمام تو ش وتوان را از سر مایه گذار ربوده اورا به خاک سیاه نشانده و فر یادی از کسی بلند نشده و یا کسی آنرا نشیده بطوریکه یکی از بانکها به یکی از سر مایه گذاران تنها سیصد میلیون تومان وام داده و سر مایه گذار بالای دویست هفتادمیلیون تومان آنرا پر داخته بانک با بهرهای مضاعفی که گر فته مانده بدهی سی و یا چهل میلیون را به بالای 450میلیون تو مان رسانده واین چنین همه چیز را از سر مایه گذار گر فته که تنها قوه قضائیه به مدد تجار ورشکسته شتافته تا انسانهایکار آفرین نابود نگر دندواین چنین بانکهای ما کانونهای بحرانهای اجتماعی شده اتحاد و اتفاق جامعه را تهدید می کنند وانشای الله جناب یو سفیان به اینهمه تعار ضات اجتماعی پایان دهد .
    ب-رانتجو ییها :بلای انقلاب و مر دم ما شده است ؛سو استفاده از بیت مال و پست و مقا مات اداری و اجتماعی بیداد می کند که به کرات دیده می شود آقای مدیریت فلان سازمان را دارد و آنرا حیات خلوت خانواده اش می سازد و خاله و خالو منتسبین خو یش را به انحنای مختلف وارد سازمان می کند و اعتراضی از کسی بر نمی خیزد گفته اند اعضای شورای شهریکی از شهر ها داماد و دختر و عروس خو یش را واردشهر داری نمو ده وصدایی از کسی جز ایجاد تنفر وبد بینی برنخاست که این خود منشائ خطر ناکترین بحران های اجتماعی است که با هیچ ابزاری پاک نمی گر دد !؟
    ج-جوانان ما خیلی مرد و عزیزند احترام بدانها و مشارکت دادن آنان در تصمیم گیریها از امور است که شاد مانی آرد و بحرانها و نارضایتیها را زایل سازد از این ابزار کم هزینه و لی عامل افزایش خود باوری جوانان به آسانی نگذرید .
    د-کشاورزی غالب زندگی مازندران و ایران راتشکیل می دهد وبه قول فیزیو کرات معروف دکتر “کنه”عامل اصلی ثر وت تلقی می شود نگذارید قطعات آن هر روز کو چکتر شود که سود آوری خو یش را از دست می دهد برای بقای کشور و عدم نیاز مندی به غیر تعاونی تو لید زراعی را تر ویج نمائید که نه زمین قطعه قطعه و نا کار آمد گر دد و نه امنیت غذایی مر دم تهدید شود که یکی از اقتصادانهای امر یکا به دو لتش اعلام کرد اگر می خواهید ملتی را در بند کنید کار ی نمایید که او به لحاظ غذایی و ابسته شما شود آنگاهست که هر چه به خو اهید می تو انید بر سر او بیاورید وقتی مدرنترین اقتصاد جهان یعنی دولت آلمان اجازه نمی دهد کشاورزیش وارد تجارت جهانی شود و حاضر به بر داشتن سو بسید و یارانه و عوارض گمر کی از کشاورزیش نیست آیا درست است که کشاورزی نیم بند خو یش را به راحتی رها سازیم و با این اهمالات حیات مادی خویش را مخدو ش نمائیم !؟
    ه-و پیام آخر اینکه همه حکومتها فر هنگیان و فر هیختگان و اسا تید را پاس می داشتند و آنان را در طو ل تاریخ تکریم می نمو ده اند ؛ این عیب بزرگی است که مسئو لین کشور که خود از نخبگان این مرز و بومند نسبت به آفریدگان علم و دانش و دارندگان قلم که خدا بدان سوگند می خورد بی تفاوت باشند وآنها را در انزل مراتب مادی نگه دارند و به تذکرات اخلاقی شان مبنی بر اصلاح پر داختها و اعمال قوانین همطرازی حقو قها؛ نه پر داخته اند و این عیب بزرگ و یکی از کانون های بحران های اجتماعی است که بی تو جهی بدان تبعات فراوان داردواین عیب بخشودنی نسیت که بر پا داران انقلاب از و ضعیت مو جود گله مند باشند .
    اگر این چنین شود جناب یو سفیان امیر کبیر شهر و استان ما خواهد شد انشائالله به قول سعدی :
    مراد ما نصیحت بود و گفتیم ++++حوالت بر خدا کر دیم و رفتیم
    بالله تو فیق :مدرس سابق آموزشکده آمل و محمود آباد * دبیر باز نشسته : عباسعلی صلواتی(دوم بهمن 1394)

  8. چرا دکتر یوسفیان را برگزیده ایم؟

    کمال نیوز: سازندگی هر کشوری بدست مردم توانای آن کشور بستگی دارد ؛هر چقدر مر دم در عر صه اقتصادی اجتماعی حضور گستر ده تر داشته باشند و حضور مادی و معنوی خویش را در عر صه تصمیم گیری اعلام و اثبات نمایند تعالی کشور بیشترو بهتر خو اهد شد و رشد و توسعه اقتصادی اجتماعی در آن میسور و میسر خو اهد شد امروز که به نعمت خون شهدا ورنج جانبازان و مشقّت آزادگان وبیداری مر دم؛ دموکراسی وآزادی و انتخابات و مردم سالاری ملی در ایران جایگاه ویژه ای دارد که مدیران و مسئولین کلان با رای مستقیم مردم اختیار و انتخاب می شوند ؛ مر دم نیز نباید این هدیه و بیداری خو یش را به ثمن بخس بفروشند و در انتخاب مدیران خویش گا ها” نعو ذبالله هوا” منثورا عمل کنند و نسنجیده گام بردارند و این هدیه ملی را به رایگان تباه سازند.
    بدانید هر یک رای که به صندوق آرا ریخته می شود به قرب و منزلت رای یک ملت است که به سازندگی و اعتلای کشورش رای می دهد و چنانچه در انجام آن درست عمل نکنیم ؛خیانتی است که به خود و ملت و تو سعه ملی روا داشته ایم که آثارش به زودی از میان نخواهد رفت و در رقابت جهانی چند و چندین سالی ما را در عقب ماندگی نگه خواهد داشت مباد روزی فر زندانمان به دل و زبان به ما معتر ض شوند که در انتخابات اشخاص علی رغم اینکه قانون این حق را به ما داده در ست عمل نکر ده ایم و احساسی و هیجانی و طایفه ای و قو می و از روی ار تباطات و خویشاوندی تصمیم بگیریم که رای اجتماعی امانتی است در نزد ما که باید از آن درست تمتّع بریم که به قول سعدی :”زینهار دار نباید زینهار خوار باشد ” آفتاب آمد دلیل آفتاب +++گر دلیلت بایدت از آن روی متاب عر صه انتخابات گستره کلان حضور انسانهای هو شمند و عقلایی و علمی است ؛جو لانگاه انسانهای ناتوان که جهان بینی شان از دایره بینی شان تجاوز نمی کند ؛نیست ؛ این عر صه انسانهای بزرگی است که جهان را بشناسند و برای ایران و جهان تصمیم بگیرند : ذات نا یافته از هستی بخش +++چون تواند که شود هستی بخش هر کسی که مختصر سوادی مهیا کر ده و عنوان دانشگاهی را یدک می کشد ؛ تجر بتی نیاندوخته و حرف و حدیث پشت سر او فراوان است به خود اجازه دهد که به میدان انتخابات بیاید وامورات مر دم و کشور رادر تهیه وتصو یب لوایح وقو انین که به قول حضر تاامام “مجلس در راس همه امور است ” آنرا به ملعبه بگیرد و بدو سپرد.
    اگر مقلد حضر ت امام خمینی رحمت الله علیه هستیم ایشان فرر مو ده اند “اگر پستی به شما محول ّ شد و شما استحقاق آنرا ندارید “حرام است آنرا به پذیرید “نزدیک بدین مضمون نه هر که چهره بر افر وخت دلبری داند +++نه هر که آینه سازد سکندری داند نه هر که طر ف کله کج نهاد و تند نشست++کلاه داری و آیین سر وری داند هر خام مدعی تحصیل کر ده ؛کا رنا آشنایی را جایگاه ؛نمایندگی مجلس نیست هزار نکته باریکتر زمواینجاست ++نه هر که سر نتراشد قلندری داند مدار نقطه بینش ز خال تو ست مرا +که قدر گوهر یکدانه گو هری داند اما در باب مقام و منزلت نمایندگی جناب دکتر یو سفیان و دلایل کشش ما به حضر تشان در طی چند دوره اینگو نه است که در قالب چند اصل تقدیم میدارم : ۱-اصل تصمیم گیری :همه می دانیم مدیریت با تصمیم گیری آغاز می شود به و یژه اداره شهر و کشور با تصمیم گیری مهم نیاز است و همه می دانیم تصمیم گیری و تصمیم سازی ممکن است با مداقه وبا بر نامه ریزی باشد و یا دفعی و یا با بی بر نامه گی و شتاب زدگی ؛تصمیم گیری و تصمیم سازی به هوشمندی و علم و درایت است و با داده ها و اطلاعات آمیخته است و ماده اولیه آن فهم علمی مسئله و. تجزیه و تحلیل و آنالیز آنست که منشائ همه آنها علوم و فنون آمیخته با تجربه است که الحمد الله ربالعالمین جناب دکتر یو سفیان خود از علما و دانشمندان و حقوق دانان معا صر است که مر اتب علمی و اداری را یکی پس از دیگری تجربه کر ده و به قلعه بلند وخدمت رسانی به مر دم صعود کر ده است . جناب دکتر علاوه بر آنکه مایه های تحصیلی حو زوی دارد و با علوم حوزوی آشنایی دارد خود مراتب علمی و دانشگاهی را در دانشگاههای معتبر کشور یکی پس از دیگری و با حزم و جزم قاطع و با عملکرد مقتدرانه سپری کر ده است از مدیریت دادگستری آمل گر فته تا حضور در مدیریت کلان قوه قضائیه و مدیر کلی کار گزینی قوه قضائیه و انتخاب قضات جوان تا مدرس قضات کشور های حوزه اسلامی و تا حضور در سازمان ملل و دفاع از حقوق زن در بسیاری از کشور ها ی جهان و تذکرات اثرات سوی اختیار چند همسری در جهان و تبعات آن و اینها همه از منشات علمی ایشان است امروز بهترین شیوه مدیریت انتخاب مدیرانی است که از پایه آغاز کر ده باشند و به اصطلاح سکوی مدیریت را از مراحل عملیاتی تا میانی و عالی سپری کر ده با شند که جناب دکتر از جمله این مدیران است و اگر امروز ژاپن در مدیریت مقتدر می باشد بدین خاطر و شیوه است .
    ۲-اصل برنامه ریزی :جناب دکتر اهل برنامه ریزی هستند و استراتژی و مرام و مسلکش تر سیم نقشه راه تا حصول به هدف است و صاحب مذهب و بر نامه در کارها ؛ایشان خو ب می دانند که چگونه و کی و کجا باید حر کت کرد ؛ جناب اهل بر نامه وطراحی است و می داند کشورو مسئو لینش را به کدام سمت و سو بخواند او فر ماندهی است که منا فع جمعی را بر منافع فر دی تر جیح می دهد و راسخانه برای تحصیل هدف همه امکانات بالقوه و بالفعل را تجمیع و تجهیز می کند و آنگاه که با موانعی بر خورد کند با قدرت قلم و استد لال قوی و دانشی که خداوند در نهاد او گذاشته به پیش می تازد و موانع و صخره را یکی پس از دیگری به سخره می گیرد ومی شکند و در هم می نور ددو با نیر وی فکر و تفکر جمعی و با اتکال به شناخت دقیق روابط اداری معضلات را از نقشه را ه بر میدارد و آنگاه که موانع و حریف را قدرتمند بیابد رسما”با طر ح شکو ائیه و شکایتی اورا به پس می راند وخود را به هدف می رساند ؛ وقتی طرح “سد منگل ” را کلید زد و یا پروژه متر آمل –تهران را مطر ح ساخت و یا ایجاد فر ود گاه گاو دشت آمل در حد مرز آمل –بابل را مطرح ساخت و رسما” اعلان کرد که دیروز در فضای آمل صدای هلوکوپتررا می شنید و فردا صدای غرّش پرواز هو اپیماهای بو ئیینگ را می شنوید و یا طرح بندر آمل و اینکه آمل یکی از شهر های بندری و از جمله بنادر آزاد کشور در خواهد آمد ؛همه و همه حکایت از بر نامه ریزی اوست ،چه خوب می داند نقشه راه و استراتژی راه نخست پیروزی هر ملتی است و هر قوم و ملتی که بدان آشنا نباشد طبیعتا” حصول به نتیجه برای او دشخوارخواهد بود.
    او خو ب می داند که کشور را با تو صیه های اخلاقی صرف نمی شود در ست کرد عالمی را که گفت باشد و بس +هر چه گوید نگیرد اندر کس یکی را گفتند عالم بی عمل به که ماند ؛ گفت به زنبور بی عسل که در مذهب ما عالم عامل مورد ستایش است نه ژاژ خواه بیعمل . کشور برای اداره اش برنامه می خواهد و جناب دکتر از جمله بر نامه ریزان واقعی نه تنها آمل و مازندران بل کشور است او می داند کی بگوید و چه بکندکه به قول علمای حوزوی ما : تو که در علم خو یش زبون باشی +++ عار ف کردگار چون باشی جناب دکتر می داند تصمیم گیریهای دفعی و شتاب زده و هیجانی مر دود است او با مداقه تصمیم می گیرد و یا به قول رهبر تصمیم سازی می کند سپس برای اجرائیات به دنبال ابزار و. امتعه و سر مایه است ؛داستانی از تیمور لنگ نقل شده است که گو یند تیمور که مادر زادی پای لنگ داشت و یکی از پاهایش کو تاهتر ازپای دیگری بود روزی برفی و سرد که همه جا را برف پو شانده بود یاران را در پای تپه ای که تک درختی بر آن رو ئیده بود ؛خواند و گفت من امروز می خو اهم جانشینی برای حکو مت خو یش اختیار کنم ؛ شر طش آنست که هر که تا پای آن تک درخت بالای تپه نلغزد و مستقیم برود ؛او جانشین منست ؛همه راه را کژو مژ پیموده اند وجز تیمور که بدون آنکه بلغزد صراط مستقیم مسیر را پیمود و خود را به پای آن درخت رساند حکمش را پر سیدند گفت همه شما خود را می نگرستید نه هدف را و من خود را فراموش کردم و خود یکپارچه هدف شدم همت من تحصیل هدف بود و ادای وظیفه به جمله حضرت امام خمینی و نه بیشتر .
    رمز و راز موفقیت جناب دکتر یو سفیان آنست که ایشان به خود نمی اندیشند جناب دکتریو سفیان تنها و تنها مجد آمل را هدف قرار داده و به آن می اندیشند و هنر انسان آنست که به خود نیاندیشد و به مردم بپر دازد و جناب یوسفیان این چنین است و برای همین در چندین دوره نمایندگی رقابتی شان نتوانسته اند حرف و حدیثی برای او ببافند مگر آنکه طرح های او را به سخره بگیرند اگر جناب یوسفیان به راه و مترو دانشگاه و تو سعه شهری می اندیشند اینها زیر ساختهای رشد و تو سعه منطقه ای و ملی است و شهر و کشوری که زیر ساخت های مقتدر نداشته باشد یقینا” روی سعات را به خود نخواهد دید پرداختن به سر مایه های اجتماعی ومولدّ و زیر بنایی آغاز تو سعه ملی است . در تئوری الماس هارولدویت مدیریت را پکیچی از نیروی انسانی ،ساختار سازمانی ،و تکنولوزی و عمکرد و نظارت می بینیم و جناب دکتر در بینش شان همه اینها رابرای آمل می بیند ؛دانشگاها را برای تر بیت نیرو ی انسانی ماهر تکنولوژی و تحو لات سازمانی را برای خدمت رسانی بهتر و جناب ایشان با بر نامه ریزی و اجرا و و نظارت و اصلاح به دنبال ساختن آمل بهتر است حتی باد و بوران هم مانع ساختن آمل و جاده هراز نمی شود بطو ریکه برای تسریع کار جاده هراز خود به دنبال پیمانکار می رود تا بتواند این طر ح عظیم را به منصه ظهور برساند که تو نلهای عظیم وزیبایی که در هر دوآب دیده ایم احسنت همه را وا داشته است .
    ۳-اصل سوم پرهیز از تنش های سیاسی جناب دکتر یو سفیان اهل حاشیه سازی و ایجاد تنش های سیاسی در مجلس نیستند با اقتدار برای آبادانی ایران وآمل و مازندران می اندیشند و هر گز به دنبال مو ضع گیریهای هیجانی و احساسی نیستند او همواره بدنبال اصلاح امور است ؛بسیط الید و”رحماهم ” بینهم هستند ودر تقریب دلها و تقویت اتحاد ملی کو شاو در دل او کین کسی جای نمی گیردبا هرج ومرج و شیوه های آنار شیستی بیگانه است ودر تمام دور مجلس دیده ایم که نه با پوپو لیست ها افراطی همراه است و نه به دنبال چپ های افراطی که روزی ایران را به جنگ باامر یکا در عراق تهیچ می کنند و روزدیگربردگی صرف ابر قدرتها را دیکته می کنند در تمام دور مجلس دیده ایم که معین قوه اجرائئه و همراه همکاران در قوه مقننه و مشاور امین قوه قضائیه بوده اند و این شیوه تفکر جناب دکتر ستو دنی است واگر انتقادی در ستادهای مقابله با مفاسد دیده ایم نه از روی عناد بلکه امر کار شناسی شده بود و بدور از تمایلات حزبی و گر وهی و بیمار گونه !؟ دکتر بر خلاف عده قلیلی در مجلس به دنبال آنار شسیت و آشوب آفرینی و هرج و مر ج طلبی برای جلب نظر چند جوان احسا ساتی نیست و اینها به خاطر جهان بینی عمیق او ست که باید جوان را به راه درست تحریض کرد و نه آنان را گاها”علیه منافع ملی برای تحصیل چند رای تشویق نمودوآتش افروزی کرد .
    ۴-اصل به گزینی مسئولیت : آیا می دانید جناب دکتر یو سفیان علی رغم تحصیلات و عمکرد مر تبط با قوه قضائئه و توانمندیهایش ؛کمیسیون بر نامه و بودجه که یک کمیسیون پو لی و تخصیص اعتبار است اختیار کرده است ؛ این امر جز آنکه این کمیسیون مر جع تشخیص و تخصیص اعتبارات به نهاد ها و سازمانها و استانها و شهر هاست علت دیگری ندارد این انتخاب ایشان هم یکی از انتخابات درست شان در مجلس است جناب دکتر با انتخاب این کمیسیون راحت می تواند بودجه ملی رابه سمت و سوی شهر و دیار خود بکشاند و تخصیص اعتبارات را از چولگی سیاسی خارج سازد ! جناب یو سفیان بار ها گله کر ده اند که شهر های بزرگ برای طرحهای شان از بودجه ملی استفاده می کنند و متاسفانه آمل ما از آن محروم است و شاید هم بر خلاف پیشینان ما در مجلس که ضعیف ترین کمیسیونها را انتخاب می کر ده اند او دست به این انتخاب زده است تاآمل راازحرمانهای همیشگی گسترده اش نجات دهد. واما انتظارات ما از جناب دکتر یو سفیان : اولین ومهمترین انتظارماازجناب دکتراینست که کانونهای بحرانهای اجتماعی را بشناسد ودر نطق های مجلس بشناساند : الف-او لین و مهمترین کانونهای بحران در کشور ما؛رکود اقتصادی استاقتصاد مادر رکود مطلق است و رشد صنایع ما منفی است و کار خانه یکی پس از دیگری ور شکسته ویا در حال ور شگستگی است که تنها نهادی که به مد شان در مقابل اختابوس بانکها شتافته است قوه ضائییه است و دادگستریهای استان و شهرستان بطوریکه در مازندران ۸۰(هشتاد)کار خانه تنها توسط یکی از بانکهای تجاری مصادر شده و به بیغو له ای برای آشیان سگ و گربه بدل شده است و اینست حال و روز گار صنعت ما(GNP) و تولید ناخالص ملی ما در حال کاهش و به تبع آن در آمد سرانه ما به سمت خط فقر پیش می رود و کشاورزی ما بیش از پبش در هم تنیده و کشاورزان از اینکه زمینهای خو یش را بفرو شند خر سند و علی رغم شعار ۳۷ ساله استقلال اقتصادی امروز اقتصاد ما از هر زمان دیگر شکننده تر بطوریکه آب و دانه و داروی ما را خارجیان تامین می کنند وای به روزی که آنان از ما قهر کنند و اینست داستان عدم وابستگی و استقلال اقتصادی ما که با آرمانهای مان اززمین تا آسما ن فا صله است .
    برای خروج از این وضع چاره ای جز این نداریم که به تولید فکر کنیم و کار خانه ها را بر پاداریم تا از دودکشهای آن دود به هوا رود و حیات کار خانه و تو لید را ؛ندا در دهد ! برای نابودی کشور نیازی به بم و بمب افکن نیست کافی است که در کشور تو لید صورت نگیرد ؛آنگاه ارزش افزوده ایجاد نمی شود و چون ارزش افزوده ایجاد نگرددد ثروت آفریده نمی گرددو چون ثروت ایجاد نشود تولید نا خالص ملی و به تبع آن در آمد سرانه کاهش یافته فقر بر جامعه مستولی می شود و ایجاد و گسترش فقر یعنی هرج و مر ج و بی قانونی و تباهی و ویرانی و این چیزی است که امروز خاور میانه را در میان گر فته و عامل جنگ و ستیز شده است و تاین عیب بزرگ است که برای سر مایه گذار خارجی فر ش قر مز پهن کنیم و به هزار زبان اورا به کشور خود بخو انیم و اصل و فر ع سر مایه اورا تضمین کنیم و سر مایه گذار و طنی آنچنان در مضیقه بگذاریم که همه چیز ش را فداکند و آنوقت بانکها از او دست نکشند و تار و پودش را مصادره کنند و خود را در پس پر ده اسلامیت قانون عملیات بانکی بد ون ربا پنهان کنند و فر یاد رسی نباشد رشد و توسعه کشور مسیر دشواری را خو اهد داشت !؟ ب-بانکها کانون دوم بحران های اجتماعی اند که به بهره های بیست و چند در صد و مضاف برآن جریمه های دیر کرد درمجوع سود را به۳۱٫۵%در صد رساند ه و تمام تو ش و توان را از سر مایه گذار ربوده او را به خاک سیاه نشانده و فریادی از کسی بلند نشده و یا کسی آنرا نشیده بطوریکه یکی از بانکها به یکی از سر مایه گذاران تنها سیصد میلیون تومان وام داده و سر مایه گذار بالای دویست هفتاد میلیون تومان آنرا پر داخته بانک با بهرهای مضاعفی که گر فته مانده بدهی سی و یا چهل میلیون را به بالای ۴۵۰میلیون تو مان رسانده واین چنین همه چیز را از سر مایه گذار گر فته که تنها قوه قضائیه به مدد تجار ورشکسته شتافته تا انسانهایکار آفرین نابود نگر دند واین چنین بانکهای ما کانونهای بحرانهای اجتماعی شده اتحاد و اتفاق جامعه را تهدید می کنند وانشا الله جناب یوسفیان به اینهمه تعار ضات اجتماعی پایان دهد . ب-رانتجوییها : بلای انقلاب و مردم ما شده است ؛ سو استفاده از بیت مال و پست و مقامات اداری و اجتماعی بیداد می کند که به کرات دیده می شود آقای مدیریت فلان سازمان را دارد و آنرا حیات خلوت خانواده اش می سازد و خاله و خالو منتسبین خویش را به انحنای مختلف وارد سازمان می کند و اعتراضی از کسی بر نمی خیزد گفته اند اعضای شورای شهریکی از شهر ها داماد و دختر و عروس خو یش را وارد شهر داری نموده وصدایی از کسی جز ایجاد تنفر وبد بینی برنخاست که این خود منشائ خطر ناکترین بحران های اجتماعی است که با هیچ ابزاری پاک نمی گر دد !؟ ج-جوانان ما خیلی مرد و عزیزند احترام بدانها و مشارکت دادن آنان در تصمیم گیریها از امور است که شاد مانی آرد و بحرانها و نارضایتیها را زایل سازد از این ابزار کم هزینه و لی عامل افزایش خود باوری جوانان به آسانی نگذرید . د-کشاورزی غالب زندگی مازندران و ایران راتشکیل می دهد وبه قول فیزیو کرات معروف دکتر “کنه”عامل اصلی ثر وت تلقی می شود نگذارید قطعات آن هر روز کو چکتر شود که سود آوری خو ش را از دست می دهد برای بقای کشور و عدم نیاز مندی به غیر تعاونی تو لید زراعی را تر ویج نمائید که نه زمین قطعه قطعه و نا کار آمد گر دد و نه امنیت غذایی مر دم تهدید شود که یکی از اقتصادانهای امر یکا به دو لتش اعلام کرد اگر می خواهید ملتی را در بند کنید کار ی نمایید که او به لحاظ غذایی و ابسته شما شود آنگاهست که هر چه به خو اهید می تو انید بر سر او بیاورید وقتی مدرنترین اقتصاد جهان یعنی دولت آلمان اجازه نمی دهد کشاورزیش وارد تجارت جهانی شود و حاضر به بر داشتن سو بسید و یارانه و عوارض گمر کی از کشاورزیش نیست آیا درست است که کشاورزی نیم بند خو یش را به راحتی رها سازیم و با این اهمالات حیات مادی خویش را مخدو ش نمائیم !؟ ه-و پیام آخر اینکه همه حکومتها فر هنگیان و فرهیختگان و اسا تید را پاس می داشتند و آنان را در طو ل تاریخ تکریم می نمو ده اند ؛ این عیب بزرگی است که مسئو لین کشور که خود از نخبگان این مرز و بومند نسبت به آفریدگان علم و دانش و دارندگان قلم که خدا بدان سوگند می خورد بی تفاوت باشند وآنها را در انزل مراتب مادی نگه دارند و به تذکرات اخلاقی شان مبنی بر اصلاح پر داختها و اعمال قوانین همطرازی حقو قها؛ نه پر داخته اند و این عیب بزرگ و یکی از کانون های بحران های اجتماعی است که بی تو جهی بدان تبعات فراوان دارد و این عیب بخشودنی نسیت که بر پا داران انقلاب از و ضعیت مو جود گله مند باشند.
    اگر این چنین شود جناب یو سفیان امیر کبیر شهر و استان ما خواهد شد انشاالله
    به قول سعدی : مراد ما نصیحت بود و گفتیم ++++حوالت بر خدا کر دیم و رفتیم بالله تو فیق : مدرس سابق آموزشکده آمل و محمود آباد * دبیر باز نشسته : عباسعلی صلواتی( بهمن ۱۳۹۴)
    نویسنده:عباسعلی صلواتی

  9. عباسعلی صلواتی

    عباسعلی صلواتی, در اسفند ۱۰ام, ۱۳۹۴ ۱۹:۴۳ وضیعت: دیدگاه شما در انتظار تایید مدیریت است.
    چرا مر دم به آقای دکترعبدالله حسینی کاندیدای انتخاباتی آمل اقبا ل نشان نداده اند و درسی که از آن می توان گرفت:
    آسیب شناشی انتخابات می تواند چراغ راه فر دا باشد و بسیاری از مضایق و مشکلات ملی را به تصمیم سازان بشناساند تا در تصمیم گیریهای کلان بگونه عمل کنند که منافع جمعی به زیر سئوال نرودگر چه مشارکت اجتماعی در انتخابات بسیار چشم گیر بوده ولی آرایی که اسخراج شد گاها”مزاج عمومی را برای اداره کشور تامین نمی کند که به نمونه چهره معتدل و آرام و تصمیم ساز مجلس جناب آقای ابو ترابی و یا رو حانی اقتصا ددان آقای مصباح مقدم انتخاب نمی شودآنگاه آقای محجوب چهره هیجانی و احساسی مجلس رتبه سوم را در لیست تدبیر و امید جناب عارف از آن خود می کند گر چه عدم اقبال به جوان زلفین نماینده مجلس جناب آقای بذر پاش که خود رادر هر کاری صاحب نظر می شناسد ومدیریت ایرا ن خو درورابدون تخصصات لازم می پذیرد و آنرا به ورطه ور شکستگی می کشاند ویا؛با بر جام مخالفت ساده لو حانه وغیر کار شناسی می نماید !؟ امر پسندیده ای بود و لی سقوط آقای الیاس نادران به عنوان متخصص صاحب نظر در سیاست و اقتصاد به سطوح پائین جدول انتخابات تصور می شود نا دیده شمردن زحمات ایشان در تئوری پر دازی و ایجاد پارادایم مجلس چنان به مصلحت عموم نباشد به هر طریق در باب آسیب شناسی انتخابات آمل باید گفت جناب آقای حسینی شانس بسیاری برای انتخاب شدن داشتندوبه سر عت در میان مر دم علی رغم اینکه بعد از ۶۰-۵۰ سال در میان مر دم شهر غایب بو ده اند و در نزد اکثریت ناشناخته ولی توانسته اند در دوره کو تاه انتخا بات به راحتی در میان مر دم قرار بگیرند وجا باز کنند و حتی درنظر سنجی بهمن ماه در رابطه با آقای یو سفیان توانسته در صد بالایی از نظر سنجی را به خود اختصاص دهد وبه صورت چهره ای وزین در شکل و شمایل رقیب اصلی آقای یو سفیان کاندیدای پیروز انتخابات در آیند ولی کو تاهی کرده اند که مهمترین آن پا یان دادن به حر ف و حدیث در پیرامون بعضی از عملکر ده ای گذاشته اش بود.
    مردم به خوبی اشخاص را می شناسند و به سر عت آنها را با ترازوی ذهن می سنجند و به خوبی به او نمره می دهند مردم به راست گویی و صداقت در گفتار و کر دار اعتقاد دارند و این پایه تصمیم گیری مر دم ماست
    یکی را گفتند عالم بی عمل به که ماند ؛گفت به زنور بی عسل
    عالمی را که گفت باشد و بس +++هر چه گو ید نگیرد اند کس
    جناب اقای دکتر عبدالله حسینی شانس مو فقیت داشت ؛اگر و اگر در مورد میزان دارایهایش در تهران و شهر ستانها بیشتر شفافیت نشان می داد ؛ مر دم ما هوشیارند معمو لا” افرادی را انتخاب می کنند که چشم و دل پاک داشته باشند و به فکر تطاول اموال و بیت المال نباشند و در انجام هزینه مراعات زندگی عام را بنمایند و ثروت اندوزی ننمایند و سطخ زندگی همسان با عامه داشته باشند به رنج رنجور ی بگر یند و به درد درمندی نگران ونالان باشند وعمل کنند به آنچه می گو یند یک حساب ساده می تواند و اقیعات را به مر دم بشناساند که؛ که هستیم و چگو نه زندگی کر ده ایم و چگونه حقوق ملت و مر دم را پاس داشته ایم اگر صداقت باشد و این سوالات مردم سریعتر و صریحترپاسخ داده شود و مر دم را به ذهن اقناع کند تحصیل مو فقیت آسان است گر چه جناب دکتر گوشه ای از داراییهای خویش را چون درپر ده هزار لا پو شانده اند وبه مر دم نشان داده اند اما این کافی نبود و ذهن عمومی را راضی نکرد گر چه اینها از صداقت دکتر نمی کاهد ولی مشک آنست که خود ببو ید نه آنکه عطار بگو ید.
    واعتبرو یا اولی الاباب
    ارسال پاسخ

  10. سلام
    برای فرستادن مطلب برای نشریه چه شرایطی لازم است لطفا به صورت خصوصی از طریق ایمیل پاسخ دهید

    با تشکر مسلم عابدی

  11. نادر لاریجانی

    مدیر مسئول محترم صبح نیوز
    با سلام و احترام
    به استحضار می رساند که روز دوشنبه 6/2/95 ساعت 10 صبح؛ مسئولین محترم شهرستان آمل جهت بازدید و افتتاح موسسه پژوهشی، فرهنگی و هنری آمل هوش افزار تبرستان؛ واقع در آمل، بلوار بسیج، لاله هشتم، پلاک 7؛ حضور خواهند یافت. لذا خواهشمند است در صورت تمایل به تهیه گزارش، اقدام مقتضی را مبذول دارید.
    با سپاس- نادر لاریجانی (مدیر مسئول) تلفکس: 43236421 (011)

  12. نادر لاریجانی

    مدیر مسئول محترم صبح آمل
    با سلام و احترام
    به استحضار می رساند که روز دوشنبه 6/2/95 ساعت 10 صبح؛ مسئولین محترم شهرستان آمل جهت بازدید و افتتاح موسسه پژوهشی، فرهنگی و هنری آمل هوش افزار تبرستان؛ واقع در آمل، بلوار بسیج، لاله هشتم، پلاک 7؛ حضور خواهند یافت. لذا خواهشمند است در صورت تمایل به تهیه گزارش، اقدام مقتضی را مبذول دارید.
    با سپاس- نادر لاریجانی (مدیر مسئول) تلفکس: 43236421 (011)

  13. عباسعلی صلواتی

    تنازعات در دو لت ترك
    اي كشته كراكشتي تا كشته شدي زار +باز كه اورا بكشد آنكه ترا كشت
    خدا ناظر و حاكم بر همه است : پشه گر به جنبد عيان در نظر ماست
    خداوندقوي انتقام است و اينگونه نيست هر كس جرم و جنايتي مر تكب شود به راحتي خدا از او بگذرد ؛بنده طاغي را فر صت انابه مي دهد تا شايد از انانيتش دست شويد وپي به طواغيتش ببرد ؛آنگاه چون اورا اصلاخ نيافت آنچنان برسرش كو بد كه بلند نشود ؛جناب ” رجب طيب اردو غان “ريس جمهور و “احمدداود اوغلو “نخست وزير بنام اسلاميت و حزب عدالت يكه تاز ميدان تركيه شده اند وبا تو طئه و دسايس و به قصد كشور گشايي انسانهاي ساده لوح بسياري را در سوريه تحت عنوان دمكراسي و آزادي فريفته اند زنان شان را به اسارت بر ده اند و خانه و كاشانه شان را به تلي از خاك بدل ساخته اند تجاوز به نواميس مر دم را بر خود حلال شمرده اند گروه هاي جنايت كار داعش و جبهه النصر را در عراق و شام و سوريه بر پا داشته اند كه انسانهاي بيگناه را زنده زنده سر مي برند وگودال هاي دستجمعي با بلدوزر ايجاد مي كنند و انسانهاي بيگناه بسياري را در قالب زن و مرد و جوان و پير و كودك در اين گودالها زنده به گور مي كنند زنان پير رادر صحاري تشنه و گر سنه رها مي سازد و دختران جوان را به عقد نكاح هزاران نفر در مي آورند ويا به خريد و فروش اسير و بر ده و غلام مي پر دازند و اينهمه جنايت تحت تدبير حاكمان جلاد ترك صورت مي گيردو هزاران نفر را كه توانسته اند از معر كه بگريزندبه سوي درياهاي يو نان هدايت مي كنند تا يا در در يا غرق شوند و يا و سيله باج گر فتن از ممالك ارو پايي شوند تابه عنوان مهاجر وارد اين كشور ها نشوند واز اين قبل ميليارد ها دلار نصيب خو يش سازند. اين چنين امروز سر زمين سوريه و عراق و بخشي از تر كيه آماج دسايس جناب{ اردو غان و احمد او غلو} ست و و چون خدا اراده كند تو طئه را به خود شان بر مي گر داند آنچنان آثار اختلاف اين دو حيله بازعر صه جهاني امروز دامنگير خو د شان شده است كه انشائالله مو جب نابودي آنان در عر صه بين الملل خواهد شد و خاور ميانه از حيل و دسايس اينان و غا صبان و متوليان كذاّب حرم و غار حراو مكه و خانه خدا آزاد خواهد شد و سازندگي و رفاه و مجد وآزادگي دو باره به اين ممالك بر خواهد گشت كه :مكرو و مكروالله و الله خيرالماكرين .

  14. عباسعلی صلواتی

    عباسعلی صلواتی, در خرداد ۱۱ام, ۱۳۹۵ ۱۰:۱۲ وضیعت: دیدگاه شما در انتظار تایید مدیریت است.
    جناب سر دار شعار مقدسی داده اید اگر این بشود که هر خانه یک کار خانه و هر ایرانی یک تو لید کننده ؛ایران را چین دوم خواهد کرد ولی بدان تنها در مازندران ۲۰۰۰ کار خانه تعطیل یعنی نزدیک به ۱/۳ کار خانه های مازندران تعطیل و بباقی به حداقل ظر فیت به کار مشغولند و عامل تما م بد بختی ایران و تعطیلی کار خانه هاغارت سیاست های بانکی است که با بهره ۳۰ %با جرائم دیر کرد عر صه را آنچنان بر تو لید کنندگان بسته اند که گاها” برای تامین معاش روزانه شان دچار مشکل شده اند و بانکها با مصادره اموال منقول و غیر منقول اشحاص حقیقی و حقوقی دلشاد از این همه مصادرها ونیجتا” دشمنی امر یکا و اقمار ش بدستان نامرعی دو ستان عامل نابودی تو لید و اقتصاد کشور شده بطوریکه امروزپس از سی سال اقتصادی و ابسته تر از دیروز داشته است که اکثری لوازمات مصرفی و واسطه ای ما اعم از برنج و گوشت وخوراک و پو شاک وصنعت ما از غرب می آِید و هیچکس صدای شکستن استخوانهای مر دم را نی بیند مگر قوه قضاییه نیمچه مقاومتی در برابر اختابوس بانکها می کند و یا مو سسه برکت وابسته به نهاد رهبری به مدد سر مایه گذاران شتافته و یا امروز شما سر دار سپاه کر بلا به عبارت دیگر تنها نهاد های وابسته رهبری به مدد تولید و کار و اشتغل شتافته اند و بباقی سیاستهای پو لی و مالی را تئوریزه می کنند که چگونه ترم را مها ر کنند آری سر دار عزیز به تئوریسین های اقتصادی بگوید اگر فقر همه جا مستولی شود ودر آمد ها به سرعت کاهش یابد وآنگاه نایی برای خرید باقی نمی ماند وشما شاد از اینکه تورم را به عدد یک رقمی رسانده اید وفقرا را هر روز بر تعداد شان افزوده اید و در خیابانها روانه کر ده اید وچون کپ سر خویش به زیر برف برد ه ا یدو انگار حقایق کنید آری سر دار عزیز تا دیر نشده به تولید فکر کنید که تنها راه رسیدن به اقتصاد مقاومتی و. به تعبیر رهبری اقدام و عمل است که مارا نجات می دهد و بس تکنوگراتهای دانشگاهی و متر فین بی درد قادر نیستند اقتصاد ما را نجات دهند آنان با کو چکترین خطری به دامن ار باباشان می گریزند ویا با پاسبورد های دو تابعیتی به خانه امن شان در غرب پناه می آورند وملت را با تمام رنجهایش تنها می گدارند که اگر غیر این بود با سی و چند سال تسلط شان بر اقتصاد کاری انجام می شد نه آنکه ایرا ن با تمام منابع و ثروتهای زیززمیی هروزبه رتبه ای پایین تر از دیروز سقوط کند و به رتبهای ۱۳۰نسبت به ۱۴۰و چند کشور رتبه بندی شده برسد جناب سردار تا دیر نشده طرخ هر خانه یک کارخانه و هر ایرانی یک تو لید کننده را اجرایی کند تا بار دیگر صلابت شما در عر صهای اقتصادی بسان امنییتی که برای همگان مهیا کر ده اید اثبات شود انشائالله

  15. عباسعلی صلواتی

    انسان؛اندیشه و کتابت
    (تقدیم به خبر نگاران روشنگرکه به افسون سخن از نی کلک شما قند و شکر می بارد )
    انسان به ماهوانسان ؛موجودی علوی والهی است که با روح ملکوتیش می تواند از دامن مرکبات به دنیای مجرّدات واز خاک به عرش خدایی عروج کند و تن از تعلقّاّت مادی بشوید وبه عالم آزادی و رهایی پرواز کند و به مقا مات و کمالات انسانی فائزشود؛چه انسان به علم وعمل صالح سازنده است ؛غذای بدن مادی است و از جنس اوست و غذای روح معنو یات و از سنخ اوست چه بین غذا و مغتذی می باید مسانخت باشد ؛بدن گر سنه با علم سیر نمی شود و آب و نان می خواهد و جان تشتنه با علم به کمال می رسد و صلاح از ثواب گیرد و راه را درست پیماید تا جنّت و فردوس وجودی خو یش را بار ور سازد وبه حقیقت وجودی خویش نائل آید :
    گر مخیر بکندم به قیامت که چه خواهی +
    دوست ما را و همه جنتّ و فر دوس شما را
    و ابزار کمالات انسان ؛علوم وفنو ن وبیان واندیشه وکتا بّت وقلم است که تو سط آدمهایی که بدین وادی رسیده اند؛به پای معلمیّ زانو زده اند ؛مدرسه و دانشگاهی را دیده اند و به درس و مشق و اصطیاد و علوم و تحلیل آن پر داخته اند و از کنار مسائل و اتفا قات به آسانی عبور نکر ده اند و چشمی عمیق و ذهنی خلاّق داشته اند و توانسته اند به کنهّ ذات پدیده ها برسند و آنرا به بیان وکتابت وقلم درآورندودر دنیای تنگ مادی محصورنباشد ؛تحصیل شده است .
    اگر انسانها تحت تعلیم افرادی که وادیها طی کر ده اند و منازل پیموده اند و کتل ها در نوردیده اند ؛قرار بگیرند و نهال و جود خود را به باغبانهای شایسته ای بسپارند آنگاه که در کمون این شجره طیبه الهیه چه ثمراتی به عرصه ظهور و بروز می رسدکه فقدعر فه ربه فقدعر فه نفس که خدا شناسی با خود شناسی اغاز می شود :
    تو که در علم خود زبون باشی +عارف کر دگار چون باشی
    ویا معرفت النفس انفع المعارف که شناخت خود و امتیازات و توانمندیهای خود بالاترین دانشهاست پس مباد خود را حقیر بشماریم و تسلیم شرایط روز مر گی شویم :
    قدرخود بشناس و مشمر سرسری +خویش را کز هر چه گو یم برتری
    آن که دست قدرتش خاکت سرشت +و؛زحکمت ،بردل ؛پاکت نوشت
    به فرموده علامهّ حسن زاده آملی در کتاب شریف انسان و قر آن :
    کلام هر کس به فراخور عظمت وجودی اوست و بیانش به سعه وجودی ؛هرکس حرفی می زند و کتابی را تالیف می کند و حروف و کلماتش را ضمّ با یکدیگرو مجتمع در یک وعائ ؛به آحاد بشری تقدیم می کند وخلاصه آثار وجودی هر کس مطلقا معرفّ مایه و پایه و قدر واندازه عظمت وجودی اوست “لیس للانسان الا ما سعی”
    کاسه چینی که صدا می کند +خود صفت خویش ادا می کند
    وباز می فر ماید :
    گوهر معرفت آموز که با خود ببری +که نصیب دگرانست نصاب زر و سیم
    علم؛ نور نفس می گردد و انسان بدان از قوه به فعل می رسد ؛مآ ل علم به عمل است که تا عمل نشود حکمت قو لی است وبه واسطه علم است که انسان تغّلب دارد بر حیوان و به واسطه عمل است که اولی بر دیگران می شود ؛آب سبب حیات اشباح است ؛و علم سبب حیات ارواح ؛معلم ثانی ابو نصر فارابی در رساله تحصیل السعادت در باب نحوه تاسیس و تشکیل مدینه فا ضله و تحصیل سعادت می گوید :
    تحصیل سعادت به تعلیم و تا د یب است ؛تعلیم ؛ایجادنظریه در اُممّ ومُدُنِ است و تادیب طریق ایجاد فضائل خُلقیه و صناعات عملیه در اُمُم است
    عده ای قلیل المدرک و قلیل البضاعـه و محصور در محسوسات که احساس محسو سات را عرش المعرفت دانش واقصی الکمال ادراک وهنرشمارند ؛ نمی توانند ادعای کمال داشته باشند چه خاقانی شاعر گرانقدر ایرانی در باب خودش اینگونه سروده است وای برما که درانزل مراتب وجود جای داریم :
    خاقانی آن کسان که طریق تو می روند +زاغند وزاغ راروش کپک آرزو ست
    برطفل کآرزوی ترازو زر کند +نارنج از آن خرد که ترازو کند زپوست
    گیرم که مارچوبه کند؛تن به شکل مار+کوزهربهردشمن وکو مهر بهر دوست
    که تحصیل یقین بر مطا لب حقیقیه (حکمت)یا به نظر و استدلال است که شیوه اهل نظر است وآنها را حکما گو یند و یا از طریق تصفیه و استکمال ؛به شیوه اهل فقرا ؛عر فا و او لیائ می نامند .
    هر چه است انسان به علوم و دانشها می بالد و رشد می کند و جهان بینی او افزوده می شود اززندان جهل به جهان گسترده دانایی ؛پا می گذارد و مایه عزّت جامعه میگر دد وبر اطراف و اکناف محیط می شود .
    قلم و کتابت و نوشتن است که از انسان موجود متعالی می سازد تا سره از ناسره باز شناسد و موانع کمال را از پیش پای بر دارد به قول سعدی:
    ترازگنگره عرش می زنند فر یاد+نشیمن تو نه این گنج خراب آباد است
    گوش انسان دهان جان اوست و آنچه اورا به کمالات می رساند و به اخلاق ملکوتی متخلقّ می سازد قرار گرفتن سرسفره مادبه الهی اعنی قرآنست و این کتاب برای ما نازل شده است :
    تا خیال و فکر خوش بر وی زند +فکر شیرین ؛مرد را فر به کند
    جانور فر به شود لیک از علف +آدمی فر به، زعزّست و شرف
    آدمی فر به شود از راه گوش +جانور فر به شود ؛از حلق و نوش
    صاحبان اندیشه و قلم که بر خی در لباس خبر نگار ظاهر می شوند به قو لی معلمینیّ هستند که نکات مثبت و سازنده را برجسته می کنند وامورات پست و پلید را تحقیر می کنندومی کوشند تابر مبهمات و ابهامات فائق آیند تاریکیها را بزدایند تا جامعه را به سمت و سوی ترقی وپیشرفت رهنمون باشند .
    آنکه معلم است و نویسنده و صاحب اندیشه ویا در لباس خبر نگار؛کارش تزکیه نفوس از پلیدیها و مو جب خروج نفس از نقص به کمال ؛او می کوشد تا جامعه از فواحش اعمال تغیر کند و با تز کیه نفوس و تعلیم و کتابت و حکمت ؛صاحب مدینه فا ضله شودوبهشت بیا فریندکه:
    بهشت آنجاست که آزاری نباشد +کسی را با کسی کاری نباشد
    آنکه مقام معلم و نویسندگی وخبر نگاری دارد دائم می کوشد بر داده های علمیش بیافزاید و بر جامعیت وسعت بینش و نگاهش بیافزاید بطوریکه نه به اسارت زر در آید و نه تسلیم ریا شود ونه مدهوش زورچون عقابی تیز بین به مزدوری هیچکس در نمی آید و خطا بش به آنهاییکه که قصد سلطانی او را دارند اینست که :
    برو این دام بر مرغ دگر نه +که عنقارا بلند است آشیانه
    مصاحبت با اهل قلم و اندیشه موجب فراغی دل و توسعّ دیده شود بطوریکه هر گاه کتابی را می گشائیم ؛ویا به سایتی سرک می کشیم گو یا دنیایی را به ما عطا کر ده اند و یا جهانی از گلستان معارف را به روی ما گشوده اند و یا ترا به لجهّ در یابرده اند و گو هرهای فراوان علوم را عر ضه کر ده اند و جهان نو به روی تو کشوده اند که با جهان متعارف فرقهاست وچون سایتی را می گشایی جهان را آنچنان بهم نزدیک می یابی که به دهکده ای ماند که همه اعضایش همدیگر را می شناسند و نسبت بهم ترحّم و محبّت دارند وکمک کار هم برای اداره امور بین المللند وبرای ملک و جهان واحد خویش تلاش واحد دارندو اینها همه از اهمیت اندیشه و قلم و حیات و سازندگی و کتابت و نوشتن است که شکو فایی و بقای عالم به علم وعمل و اندیشیدن و قلم است وعقلا و مد بّرین عالم چاره ای غیر از این نمی بینند زیرا آنان جهان را چنان سیستماتیک و یکپارچه می بینند که می گو یند اگر پروانه ای در پکن به پر واز در آید آثارش را در هزاران کیلومتر آنطرفتر ؛در کا لیفر نیا هم ادراک خواهی کرد .
    بنابرین اگر سایتی نبود و در یچه ای بروی مردم جهان باز نمی شد و یا روزنامه ای بسته می شد و یا کتابی به مر دم عرضه نمی شود و تجاربی انتقا ل پیدا نمی کرد جها ن در زندان جهل واستبدادو فساد رو به تباهی می رفت؛ خر د سال و دیوانه ای ظلّ االله نام می گرفت و بر توده ای عظیم حکم می راند ویا برسر اثبات خدای واحد و طرد چند خدایی وخاموش کر دن آشکده ها و شکستن اصنام و بتان چه خو نها که ریخته می شد و چه منابع که زایل می گشت حال آنکه :
    معانی اندر لفظ ناید +که بحر قلزم اندر ظر ف ناید
    ویااگرامروزگشایشی در کار جهان است به معجزه قلم و کتابت و بیان و تبادل اندیشه است آمیختن محسوسات است ومعقو لات.
    البته علم به معنی واقع کلمه؛ متصفّ به ساختن انسانها و خروج جوامع بشری از نقص به کمال است و رسالتش اعتلای جوامع بسوی بهتر شدن وتغیر رفتار مطلوب انسانهاست وگرنه اگروظیفه اش تنها کشف روابط بین متغیر ها باشد و تحلیل علتها ؛چنانچه گره از کا ر مر دم نگشاید ؛به مشکلات مر دم پایان ندهد وبر شمار زندانها و قتل و غارتها بیافزاید سنتّ ها و فر هنگ ها را به مهمیز برد ؛نه تنها علم متعالی نمی تواند باشد بلکه تنها آشکار کردن صرف روابط ذلتّ بار بین پدیده است ونمی تواند چاره کار باشد * دیده خواهم سبب سوراخ کن +تا حجو ب را برکند از بیخ و بن
    اهمیت قلم و رسالت و مطبو عات و خبر نگار گشودن پنجره حهان به روی مردم ؛پالایش جامعه از اعو جا جات وانحرافات است و هر اندازه توانسته باشند در تحریض به پاکدستی مسئولان و مدیران کو شیده وبردامنه شفافیت افزوده ؛وحدت ملی را تحکیم بخشیده وبر تعاملات بین المللی افزاید و در تبادل اطلاعات وتجارب دولّ وتقریب ملتها کو شا باشد ؛تحصیل به رسالتش نزدیکترمی شود .
    در اهمیت مطبوعات و اندیشه و قلم همین قدر بس که برخی از نهادها و سازمانها و مدیران گاها”سیاسی نسبت بدان حساسیتهای خاص دارند ؛به طوریکه در یکی از جلساتی که اخیرا”در پیرامون چا لش های بانکی علیه تولید و تحمیل تعر فه ها و بهره های مضاف بر کار خانه منعقد شد او لین پرسش مدیر جلسه آن بود که آیا خبر نگار در جلسه حضور دارد !؟ و این از اهمیت کا راین عزیزان است .
    به هرطریق صاحبان اندیشه ؛ قلم و بیان به واقع معلمین و سر بازان و فدائیان ملک و ملتند که ذهن شان اقتدار کشور و قلم شان در راستای تعالی ملک و ملت است ؛بیان شان صدای عشق و اینان و به قول حضرت علامّه سخن لهو،لعب ؛و لعب ؛زهو؛سخریه و مجاز و دیگر صفاتی که عقل از آن اشمئزاز و طبع از آن تنفر دارد ؛منزّهند ”
    ” به افسون سخن از نی کلک همه قند و شکر می بارد.”
    روز و هفته وسال مطبو عات و کتابت بر همه قلم بدستان مبارکباد و آخرین کلام را به دفتر دل حضرت علامه حسن زاده آذین می بندیم و نصایحش راتقدیم شما عزیزان می کنیم تا شاید کلام رابرای اعتلای ملت به کاربندیم : واز آن تو شه راه گیریم و صا حب نفوس مطمئننه شویم و از تشتت آرا و تشویش کلام به پر هیزیم .
    علوم اصطلاحی نعمت اوست + ولی بی سوز عشقش ؛نقمت اوست
    ترا انبان الفاظ و عبارات +چه حاصل می دهد غیر خسارات
    چه نبود نورعلم یقذ فّ الله + چه انباری زالفاظ وچه از کاه
    گل اندامی و جانت گند نا؛زار+زبوی گند نا ؛خلقی در آزار
    بکن از بیخ و بن گند نا را +مر نجان اینهمه خلق خدارا
    گمانت اینکه با خر ج عبارات +به کّر و فّرّ و ایما و اشارات
    سوار رفرفستی و براقی +ورم کر دی و پنداری که چاقی
    بدرآخواجه از کبر و ریایی +گدایی کن که یابی کبریایی
    در این در گه دل بشکسته باید +تن خسته ؛دهان بسته باید
    به امید انکه دلسوزانه ببینیم وعاشقانه بنویسیم و حقیقت را فدای مصلحت نسازیم آمین یا رب العالمین (آمل-صلواتی)

  16. با درود
    درخواست انتشار اخبار مرتبط با گردشگری و… داریم

    لطفا شماره تماس اعلام فرمایید.
    سپاس
    مسعود حسین زاده

  17. عباسعلي صلواتي

    چکامه ای در پیرامون مکاشفات ریس شورای اصلاح طلبان آمل !
    در آبان ۲۰, ۱۳۹۵در: برگزیدهبرچسب ها: هنوز دیدگاهی برای این نوشته وجود ندارد چاپ ایمیل
    چکامه ای در پیرامون مکاشفات ریس شورای اصلاح طلبان آمل !
    زفکر تفر قه باز آی تا شویم مجموع****به حکم آنکه ؛چه شد اهرمن؛سروش آمد
    “تله های اجتماعی” را برچینیم که دود آن به چشم همه می رود !؟
    امروز سر مایه های اجتماعی و همدلی و همزبانی و هماهنگی و پایبندی واعتماد نیروهای خدوم و تاثیر گذار برای اداره کشور از اهم مهمات است و غفلت از آن موجب ترک خوردگی و شکاف از سر مایه اجتماعی وموجب کاهش انسجام و اعتماد ملی ووحدت و همبستگی بین آحاد انسانی و سبب تنّزل سر مایه اجتماعی و به قو لی افزایش تله های اجتماعی که مایه خسران است و خواسته و نا خواسته ودانسته و نادانسته گاها”ما را در جبهه ضد دوست قرار میدهد وموجب تقویت مخاصمات بالقوه و بالفعل ما می شود که کاهنده رشد و تو سعه محسوب شده که عقل آنرا شایسته نمی داند و تایید نمی کند .
    چه خوب می دانیم تقویت اتحادواعتماد ملی و تو سعه سر مایه های اجتماعی که در قالب شبکه های اجتماعی مو تمن خود را می نمایدو در بحرانها اصلی ترین منبع حل مشکلات و اصلاح وضع مو جود است که جامعه را از تنش ها و آشوبهای سهمگین همچون جنگ نجات میدهد و به یاری ملت می آید بطوریکه در اوج جنگ دلباختگان امام سر از پا نمی شناختند و جان و مال را نثار راه شان می کر دندوبدین حماسه آفرینی مباهات می نمودند.
    در اهمیت “سر مایه اجتماعی” به تعریف patnamیکی از علمای این رشته در سال ۱۹۹۳آنرا چسب اجتماعی معر فی می کند که موجب سهولت در ارتباطات و جماعات می شود ودر نتیجه انواع فعالیت های مدنی شهر وندی را تشکیل می دهد بطوریکه آنرا پایه ومایه واساس همه سر مایه های فیزیکی وانسانی و اساس بهره وری و کارایی واثر بخشی و تحصیل اهداف سازمانی می دانند ؛که مو جب توسعه پایدارملی و رفاه جمعی می شود ؛حال آنکه ملت متفّرّق ومتضاد خود قادر به حفظ خود نیستند تا چه رسد به حفاظت از داراییها ی فیزیکی وپر داختن به تو لید وتحصیل ثروت و ایجادارزش افزوده و غلبه بر فقر برای آنان میسر نیست آنچنان که امروز مشهودا”در سو ریه و عراق و یمن و للیبی و…دیده می شود که اساسش زایل شدن سر مایه اجتماعی و پیوند شبکه های اجتماعی ومیزان اعتماد و اطمینان به یکدیگر است .
    یک ملت بهم ریخته و متمّزق؛و پراکنده که تفاهمات ملی در آن بسیار پایین است آنان هرگز قادر به اداره خود نیستند تا چه رسد به اینکه جامعه را سرو سامان دهند ؛لذا بدون همدلی و همزبانی و پیمان جمعی و اعتقاد و اعتماد ؛پرداختن به سر مایه اجتماعی و غنا بخشی آنها و پر داختن به هر امر دیگری ابتر است چه سر مایه فیزیکی باشد و یا روابط فی مابین انسانی که پیوند شان بر خاسته از اعتماد و اطمینان است ؛صرف نظر از رتبه ما در بین ۱۴۶کشور جهان به لحاظ سر مایه اجتماعی و رفاه عمومی که در چه رتبه ای هستیم (رتبه ۱۰۷در بین ۱۴۶کشور جهان در سال ۲۰۱۳به نقل از موسسسه پژو هش لکا توم مستقر در لندن )دیگر در کشور خود آنرا به زوال نبریم وبر کاهش رتبه اش کمک نکنیم ؛صرف نظر از عوامل تاثیر گذار همچون بالابودن نر خ فلاکت (مجموعه نرخ بیکاری وتورم )وضریب جینی (توزیع در آمد)بین آحاد ملی ؛امروز بر ماست که در جهت ایجاد اتحاد و اتفاق ملی و افزایش موّدت و یگانگی به افزایش سر مایه اجتماعی در کشور کمک کنیم و اعتماد ملی را در بین آحاد ملی تر ویج کنیم .
    چندی پیش ریس شورای اصلاح طلبان آمل صرفا” با نگاه حزبی و گروهی نه از روی عدل وانصاف چنان جناب دکتر یو سفیان را به هجمه برده که مایه حیرت شده و بیگانه را تاب این سخن نبود تا چه رسد به دوست که:”چه جای صحبت نامحرم است مجلس انس “گرچه بسیار پر هیز دارم خود وارد این مقولات نشوم اما برخورد برخی از دو ستان همشهری در بخش به اصطلاح “اصلاح طلب “سبب شده که تا برخی حقایق از احوال سازمانی آقایان گفته شود تا آقایان به خو د آیند و در جهت کاهش انسجام ملی و منتج از آن کاهش سر مایه اجتماعی و افزایش هزینه ملی برنیایند و انرا دامن نزنند :
    الف-در طلیعه انتخابات پیرامون یکی از بزرگان به عنوان کاندیدای ریاست جمهور ی بود که به خاطر وظیفه ای که به لحاظ همراهی در آن احساس می کر دم و اجماع و اتحاد را مثمر می شماردم بنا به دعوت یکی از بزرگان در یکی از جلسات به اصطلاح ی”اصلاح طلب “مشارکت کر دم و از دید گاه خویش به طور قاطع در آن مجلس دفاع کر دم ؛متاسفانه در این جمع مجمو عه ای که اکثریت رهبران محلی و اصلاح طلب نشسته بودند نه تنها اجماعی ندیدم بلکه بر سر مو ضو عات پیش پا افتاده ؛جدال بر خاست وافتراق سر برآورد و سخن به هتاکی به آقای و…وناسزا کشید از ایشان الحاح و از آن دیگری اکراه وما در تعّجب که اینان که در بند خویشند چگونه مدافع جمع خواهند بود ودر دنیای افتراق قادر به اداره حکومت محلی هستند اینان که همزیستی چند ساعته را تحمل نمی کنند و چگونه می توانند برای منافع عموم تصمیم گیری کنند .
    ب-نمونه دیگری از بهم ریختگی سازمانی این آقایان که چند سال قبل که شورای مشورتی این آقایان برای تسهیم سهام اجرت پشتیبانی از آقای رو حانی و تقسیم پست های اداری !! با تر کیبی از اصلاح طلبان تشکیل شد ه بود یکی از افراد همین دسته ولی استان نشین چنان به استاد حجت الاسلام رجایی تاخته که کمتر شخصیت حقیقی یا حقوقی به خود اجازت چنین امری را می دادند که مدارک در آرشیو سایت “هراز نیوز “موجود است حال گروهی با چنین سوابق سیاسی که برای نمونه یک تئوری و یا نظریه ای که برای خروج شهر و استان از بن بست هاارائه نکر ده وشاید تعدادشان در شهر از انگشتان دو دست هم ؛ هجمه را بر نماینده ای متمر کز کر ده که با اکثریت آرا در آمل انتخاب می شود ودر قوی ترین کمیسیونهای مجلس “کمسیون برنامه و بو دجه “حضور داشته ودر تخصیص اعتبارات و تسهیم عادلانه اش بین نهاد ها و ادارات و استانها نقش داشته ؛نماینده قوه مقننهّ در کمیته مبارزه با فساد و پالایش نظام از آلودگیها ومهمتر از همه منتخب نمایندگان سه استان خطه شمالی “مازندران؛گرگان و گیلان “با بیش از (۷)هفت میلیون جمعیت و…ودارای ایده های ناب برای تو سعه شهرو اشتغال جوانان و نگاه متوازن به همه مناطق ؛آنگاه اگر در انتخابات مسئو لین شهر به گزینی بکنند ؛عمل به خطا کرده ؛چون سلایق آقایان (همین چند نفر متمزقّ)تامین نشده است واین انحصار طلبی ضد دمکراسی و آزادی ملتها و ضد تو سعه ملی است که طبیعتا” پذیرفتنی نیست که آثارش را در انتخابات متعدد دیده و می بینید چه مردم بدنبال عالم عامل می گر دند نه به قول سعدی که فرموده عالم بیعمل به که ماند ،گفت به زنبور بیعسل :
    عالمی را که گفت باشد و بس ***هر چه گوید نگیرد اند کس
    امید واریم اجر انسانها را به تایئد قر آن زایل نسازیم :
    “ان الله لایضیع اجر المحسنین”
    یکی بر سر شاخ بن می برید **** *** خداوند بستان نگه کرد و دید
    به گفت اکر این مرد بد می کند ****** نه با من ؛که با نفس خود می کند
    یهرطریق در جهان آشفته و آسیب پذیر امروز که دور وبر ما پر آشوب است و در خون بیگناهان می جوشد ورحم برخرد و کلان و شیخ و شاب و زن و مرد و میانسال و کهنسال نمی کنند و همه جا در سوریه و عراق و یمن و لیبی و مصر آتش افروزی می کنند؛ یکپارچه آتش و خون می باردو به تحریک امریکا واسرائیل و عر بستان جنگ نیابتی در منطقه راه انداخته اند تا از یکسو منابع ما را به تاراج برند و ازسوی دیگر مانع رشد و تو سعه اقتصادی ما شوند و ازطرف دیگر ما را محتاج و نیازمند همیشگی خویش در ابعاد تکنولوژِی و کالاهای سر مایه ای خود داشته باشند واستقلال وآزادگی مان را به زیر سئوال ببرند بر ماست که بنیان مر صوص داشته باشییم و اجازه مخدوش شدن شبکه منسجم اجتماعی و اعتماد و اطمینان متسحکمی که اصل و اساس سر مایه اجتماعی است وبا ایثار و شهادت فر زندان این آب و خاک بدست آمده وآن اساس رشد و تعالی وخروج از فقر و مکنت کشور است؛ با طرح مسائل پیش پا افتاده که می شود از طریق نهادهای نظارتی وبازرسی و اطلاعات مسیرش را رفت و در پی اصلاح اعو جا حات احتمالی بر آمد کار رابه گونه پیش ببریم که کاهنده اعتمادات اجتماعی و یا به عبارتی افزایش ” تله اجتماعی ” گردیم که خدا بدین نا شکری راضی نیست .
    “الهم غیر سوئ حالنا به حسن حالک”
    وانشائالله به قول حافظ :
    زفکر تفر قه باز آی تا شویم مجموع +به حکم آنکه ؛چه شداهرمن؛سروش آمد
    زمرغ صبح ندانم که سو سن آزاد ***چه گوش کرد که با ده ؛زبان خموش آمد
    *****با آرزوی وفاق ملی بیشتر آمل-صلواتی (دبیر )

جوابی بنویسید

ایمیل شما نشر نخواهد شدخانه های ضروری نشانه گذاری شده است. *

*